皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。據(jù)史書記載，皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。它是用牛皮、驢、馬、騾皮，經(jīng)過選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序做成的。2011年，中國皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 【 詳細(xì)>>】

昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，昆曲的唱腔具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，對中國近代的所有戲劇劇種，如川劇、京劇都有著巨大的影響。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，這些內(nèi)容亦是培訓(xùn)京劇演員的基本科目。昆腔及其戲劇結(jié)構(gòu)(旦、丑、生等角色)亦被其他劇種所借鑒。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 【 詳細(xì)>>】

花鼓戲，中國地方戲曲劇種，通常特指湖南花鼓戲。湖北 、安徽、 江西 、河南、陜西等省亦有同名的地方劇種。在眾多名為“花鼓戲”的地方戲曲劇種中，屬湖南花鼓戲流傳最廣，影響最大。在中華人民共和國成立后，湖南花鼓戲藝術(shù)便有較大發(fā)展，由湖南省花鼓戲劇院整理創(chuàng)作的《打銅鑼》、《補(bǔ)鍋》、《劉海砍樵》等劇目，深受全國各地的人民群眾的喜愛。2008年，花鼓戲入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

儺戲又稱儺堂戲、端公戲，是在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上吸取民間戲曲而形成的一種戲曲形式，廣泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、貴州、陜西、河北等省。儺戲源于遠(yuǎn)古時代，早在先秦時期就有既娛神又娛人的巫歌儺舞。明末清初，各種地方戲曲蓬勃興起，儺舞吸取戲曲形式，發(fā)展成為儺堂戲、端公戲。儺戲于康熙年間在湘西形成后，由沅水進(jìn)入長江，向各地迅速發(fā)展，形成了不同的流派和藝術(shù)風(fēng)格。湖南、湖北的儺堂戲吸收了花鼓戲的表演藝術(shù)，四川、貴州的儺戲吸收了花燈的藝術(shù)成分，江西、安徽的儺戲則吸收了徽劇和目連戲的養(yǎng)料。 【 詳細(xì)>>】

木偶戲古稱“傀儡戲”、“傀儡子”，是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。中國的木偶戲興起于漢代，至唐代有了新的發(fā)展和提高，能用木偶演出歌舞戲。宋代是我國木偶戲發(fā)展的一個重要時期，木偶的制作工藝和操縱技藝進(jìn)一步成熟。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代木偶戲已流行全國各地，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的南方各省區(qū)木偶戲更為繁榮，故有“南方好傀儡”之說。清代以后木偶戲進(jìn)入全盛時期，不僅流行范圍廣，而且演出的聲腔也日益增多。 【 詳細(xì)>>】

湘劇一度被稱為“長沙湘劇”。湘劇源出于明代的弋陽腔，后又吸收昆腔、皮黃等聲腔，形成一個包括高腔、低牌子、昆腔、亂彈的多聲腔劇種。劇目以高腔、亂彈為主，與民間藝術(shù)和地方語言巧妙結(jié)合，富有湖南民間地方特色，如《琵琶記》、《白兔記》、《拜月記》等。2006年5月，被列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年6月，被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

巴陵戲，形成和流行于古稱巴陵的湖南岳陽一帶，故得名巴陵戲。因巴陵舊屬岳州，又名“岳州班”。它主要有昆腔和彈腔兩種聲腔，用湖廣者、湘北方言聲調(diào)演唱。明末已有演出。巴陵戲的昆腔，源于明代盛行的昆山腔。清代中葉，昆腔曾在岳陽流行。清乾隆前后，巴陵戲逐漸以唱彈腔為主。彈腔包括“北路”的西皮與“南路”的二黃。清末是巴陵戲的鼎盛時期，出現(xiàn)了被稱為“巴湘十三塊牌”、“巴湘十八班”的職業(yè)班社。傳統(tǒng)劇目多取材于歷史演義和話本，共計540多個。2006年5月20日，巴陵戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名...錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

目連戲是保存于民俗活動中的戲曲演出，因主要扮演目連救母的故事而得名。目連救母的故事最早載于佛家經(jīng)典，主要內(nèi)容大致為：傅相一生廣濟(jì)孤貧，齋布僧道，升天后受封。傅妻劉氏青提（又叫劉四娘）不敬神明，破戒殺牲，死后被打入陰曹地府。其子傅羅卜為救母往西天求佛超度，佛祖為他所感，準(zhǔn)其皈依沙門，改名大目犍連，并賜其《盂蘭盆經(jīng)》和錫杖。目連在地獄歷盡艱險，最終尋得母親，一家團(tuán)圓超升。 【 詳細(xì)>>】

侗戲是我國民間戲曲中的戲種之一，是侗族人民在長期的勞動生活中創(chuàng)造并喜聞樂見的藝術(shù)形式，它具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，多流行在貴州省的黎平、從江、榕江，湖南省的通道，廣西壯族自治區(qū)的三江、龍勝等縣的侗族村寨。2006年5月20日，貴州省黎平縣申報的“侗戲”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

荊河戲?yàn)楹笔〉谝慌〖壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，系以本地彈腔吸收昆腔和高腔的優(yōu)點(diǎn)融合而成。澧州荊河戲是在湘西北及湖北荊州、沙市等地流行的一個傳統(tǒng)戲曲聲腔劇種，因流傳于長江荊河段而得名，歷史上曾有上河路子、大班子、大臺戲等名稱，抗戰(zhàn)期間又曾被叫作楚劇、漢劇、湘劇，1954年正式定名為荊河戲。2006年6月9日，荊河戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】