鳳陽(yáng)花鼓與花鼓燈、花鼓戲并稱鳳陽(yáng)三花。鳳陽(yáng)花鼓主要分布于鳳陽(yáng)縣燃燈、小溪河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶。其曲藝形態(tài)的表演形式是由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏，邊舞邊歌。歷史上藝人多以此為出門賣藝謀生的手段，鳳陽(yáng)花鼓因此而傳遍大江南北。清康熙、乾隆年間，許多文人的詩(shī)文記錄了鳳陽(yáng)花鼓表演時(shí)載歌載舞的熱鬧場(chǎng)面。清中期以后，舞蹈因素逐漸從民間的鳳陽(yáng)花鼓中淡出，僅剩下唱曲部分，分為“坐唱”和“唱門頭”兩種形式。鳳陽(yáng)花鼓是根植于鳳陽(yáng)傳統(tǒng)民間的戲曲藝術(shù)瑰寶，有鳳陽(yáng)“一絕”之美稱，并入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2006年鳳...陽(yáng)花鼓入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 【展開(kāi)全部】 【 詳細(xì)>>】

漁鼓道情又稱梆梆筒子，是一種安徽省的漢族戲曲劇種。敲打漁鼓配上說(shuō)唱，就成了漁鼓道情這種演藝形式。漁鼓從清末開(kāi)始盛行，已有100多年的歷史了。 其形式是用三尺三寸長(zhǎng)的竹筒，蒙上豬護(hù)心皮，配上木筒板拍打發(fā)出響音說(shuō)唱。一人邊演唱邊伴奏，右手拍擊漁鼓，左手敲擊竹板作為伴奏。流行于中國(guó)民間社會(huì)，作為一種宣揚(yáng)道家思想的漢族說(shuō)唱藝術(shù)，是道教濟(jì)世度人的教化方式和傳播道教教義思想的通俗說(shuō)唱。 【 詳細(xì)>>】