杭州評話起源于南宋，已有八百年歷史，是最具浙江杭州特色的地方傳統(tǒng)曲藝，已列入省、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，許多杭州市民從小聽著杭州評話長大。杭州市文聯(lián)曲雜協(xié)會評話藝術(shù)團的老藝人，經(jīng)過精心準備，選取出了《水滸》 、 《三國》 、《明清八義》、《顧鼎臣》等長篇評話中的精彩節(jié)目，讓市民們在納涼的同時還能走進精彩的“評話世界”。2008年6月， 浙江省杭州市申報的杭州評話經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

曲藝的一種。一般由一人或兩三人演出，生動滑稽，近于北方相聲。流行于滬 、杭等地。獨腳戲是一種新興的傳統(tǒng)曲藝曲種。流行于上海、江蘇(蘇南)、浙江一帶，以吳語方言演出。獨腳戲興起于1920年前后，早期多由一人演出，藝術(shù)上受到江、浙、滬一帶流行的“小熱昏”、“唱新聞”、“隔壁戲”等說唱形式的影響。2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

小熱昏是廣泛流行于江浙滬一帶的傳統(tǒng)吳語曲藝諧謔形式，又名“小鑼書”，俗稱“賣梨膏糖的”，是一種馬路說唱藝術(shù)?！靶峄琛北疽馐且粋€人因發(fā)高燒熱昏了頭而胡言亂語，以該詞匯命名的曲藝則是“滿嘴荒唐話”的說唱藝術(shù)。目前還活躍在舞臺上，但演員大都年事已高，急需培養(yǎng)接班人，而且大量傳統(tǒng)曲目也需要記錄和整理，搶救、保護工作迫在眉睫。2006年05月20日，杭州小熱昏經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此外還列入首批浙江省民族民間藝術(shù)保護名錄。 【 詳細>>】

臨海詞調(diào)，又稱臺州詞調(diào)、才子詞調(diào)、仙鶴調(diào)，由南詞、昆曲和臺州當?shù)氐拿耖g小調(diào)發(fā)展而成，是浙江臺州的曲藝曲種之一，流傳于臨海、椒江、黃巖、天臺、溫嶺、仙居等地，是一種將聲腔、音樂與本地方言相結(jié)合的曲牌體結(jié)構(gòu)的曲藝演唱形式，屬于臺州民間藝術(shù)的一朵奇葩。臨海詞調(diào)的曲調(diào)以“詞調(diào)”為主，分散板、中板、流水板等，唱詞所用的語言道白，均為臺州書面語；所用的樂器有二胡、洞簫、竹笛、三弦、琵琶、揚琴、檀板、碰鐘等，以二胡為主要樂器；演奏節(jié)奏均以婉約平和為主。 【 詳細>>】

金華道情又稱唱新聞、勸世文。是一種浙江省的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。它與杭州小鑼書、溫州鼓詞、寧波走書、紹興蓮花落合稱為浙江省五大地方曲種。從明朝至解放后的五六十年代，一直是金華民間喜聞樂見的文娛活動。它是一人多角色坐唱式單擋說唱藝術(shù)。唱一段加幾句說表，配上簡單的動作，即所謂"藝人一臺戲，演文演武我自己"。伴奏樂器極為簡單，僅一個情筒和兩塊竹板。 金華道情是最受金華民眾歡迎的一種傳統(tǒng)民間曲藝形式。道情在金華流傳可考的歷史至少已有三百多年。2008年6月7日，浙江省金華市、義烏市聯(lián)合申報的“金華道情”經(jīng)國務(wù)院...批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】

紹興宣卷是具有宗教色彩的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)，主要用于祀神祈福。自唐以來即有，至清代發(fā)展成為曲藝。宣卷的唱本，即卷本，通稱“寶卷”。藝人在演唱時，置卷本于桌，照本宣唱，故稱宣卷。紹興宣卷，是紹興地方曲藝之一。建國前紹興宣卷班在紹興城區(qū)十分活躍，它的演唱中與祀神習俗有關(guān)。2008年6月7日，浙江省紹興縣申報的“紹興宣卷”經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

紹興平湖調(diào)又稱"越郡南詞"，簡稱"紹興平調(diào)"，是流行于浙江省紹興及其周圍地區(qū)的一種傳統(tǒng)曲藝形式，因所唱主要曲調(diào)為平湖調(diào)而得名。相傳這一曲藝初創(chuàng)于明代初期，成型于清代初期。紹興平湖調(diào)的表演方式為一人自彈三弦說唱，以唱為主，間有說白。時至今日，紹興平湖調(diào)后繼乏人，瀕臨消亡，急需加以關(guān)注和保護。至今紹興能唱該調(diào)的只有一二人了。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

鈸子書是江南吳語區(qū)特有的地方傳統(tǒng)曲藝形式。據(jù)《松江縣志》記載，形成于清道光年間（1821—1850），現(xiàn)今主要流傳于浙江平湖一代，上海西部亦有保留。演唱者以竹筷自擊鈸子掌握節(jié)拍，曲調(diào)簡單，具有吟誦風格，句末略有拖音。演出有說有唱，唱詞基本上為七字句，通俗易懂，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。平湖鈸子書這一種地方傳統(tǒng)藝術(shù)，不但給人帶來了歡樂，還傳播了一些文學和歷史的知識，有些老農(nóng)民不識字，講起“三國”、“水滸”來卻是頭頭是道，這都應(yīng)該歸功于聽鈸子書。平湖鈸子書2007年底被文化部公示為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表...作。 【展開全部】 【 詳細>>】

蘭溪攤簧屬南詞攤簧是浙江省古老的傳統(tǒng)曲藝形式之一。它是形成并流行于浙江中西部蘭溪地區(qū)及金華和衢州等地的一種傳統(tǒng)曲藝唱曲形式。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來創(chuàng)編的《楊梅紅艷艷》、《出賣時間的孩子》分別榮獲省、市文藝會演大獎。由于蘭溪攤簧扎根于民間，運用蘭溪攤簧創(chuàng)編的地方節(jié)目多次深入城市廣場、農(nóng)村演出。 【 詳細>>】

溫州蓮花是由溫州道情演變而成的地方戲曲劇種，也是浙江的主要曲種之一。流傳于溫州市（包括所轄各縣）以及臺州、麗水的部分地區(qū)?，F(xiàn)已瀕臨失傳。溫州蓮花之所以深受民眾歡迎，是因為有著它自身的顯著特點。其一是蓮花藝人二人就能唱一臺戲的“生、旦、主、仆”，這就決定了藝人應(yīng)該具備戲劇表演的多種技能。2008年6月7日，浙江省溫州市鹿城區(qū)、永嘉縣聯(lián)合申報的“溫州蓮花”經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】