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河南傳統(tǒng)舞蹈非遺有哪些 河南國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)舞蹈名單

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號(hào) 上傳提供 2023-03-17 評(píng)論 發(fā)布 糾錯(cuò)/刪除 版權(quán)聲明 0
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古時(shí)河南稱為“豫州”，因居于九州之中故稱“中州”，又因境內(nèi)平原多，故又稱“中原”，在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，河南曾長(zhǎng)期作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，深刻影響和推動(dòng)著中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程，“一部河南史、半部中國(guó)史”。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河南傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目就有龍舞、獅舞、高蹺、麒麟舞、燈舞等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河南傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧！
河南國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅲ-4 龍舞(火龍舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省孟州市 孟州市文化館（孟州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
Ⅲ-5 獅舞(小相獅舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省鞏義市 鞏義市文化館
Ⅲ-5 獅舞(槐店文獅子) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省沈丘縣 沈丘縣回族文獅子文化協(xié)會(huì)
Ⅲ-9 高蹺(高抬火轎) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省沁陽市 沁陽市文化館（沁陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
Ⅲ-43 麒麟舞 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 河南省蘭考縣 蘭考縣人民文化館
Ⅲ-43 麒麟舞(睢縣麒麟舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 河南省睢縣 睢縣人民文化館（睢縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
Ⅲ-45 燈舞(蘇家作龍鳳燈舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 河南省博愛縣 焦作市蘇家作龍鳳燈舞保護(hù)協(xié)會(huì)
Ⅲ-50 跑帷子 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 河南省湯陰縣 湯陰縣文化館
Ⅲ-51 官會(huì)響鑼 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 河南省項(xiàng)城市 項(xiàng)城市文化館（項(xiàng)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
Ⅲ-118 耍老虎 傳統(tǒng)舞蹈 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 河南省焦作市 焦作市文化館（焦作市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
聲明：以上河南國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
河南國(guó)家級(jí)非遺之民俗項(xiàng)目介紹
獅舞，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠(yuǎn)，《漢書?禮樂志》中記載的“象人”便是獅舞的前身；唐宋詩文中多有對(duì)獅舞的生動(dòng)描寫?，F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類，南獅具有較多的武功高難技巧，神態(tài)矯健兇猛；北獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容；根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同，各地的獅舞種類繁多，異彩紛呈。 【 詳細(xì)>>】
龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國(guó)各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。早在商代的甲骨文中，已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字；漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載；此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在，龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場(chǎng)合普遍存在的舞蹈形式之一。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路。 【 詳細(xì)>>】
燈舞是歷史悠久的中國(guó)民間舞。主要在元宵節(jié)表演，至少已有1000多年的歷史。燈舞源于燈節(jié)，是燈的制作工藝發(fā)展到一定水平，以彩燈作道具的舞蹈形式，因燈的造型不同而有各種名稱，其表演以南方見長(zhǎng)。明、清兩代己盛行燈舞，清代文獻(xiàn)中記載比較多。燈舞主要在夜晚表演，彩燈照耀中燈、人相映情趣盎然，或通過彩燈形成不同的隊(duì)形、圖案，或擺成“吉祥”“天下太平”等字樣，或在變化與穿插中表現(xiàn)各種意境。 【 詳細(xì)>>】
麒麟舞也稱為“武”麒麟，是中國(guó)明代宮廷舞蹈表演，南明滅亡時(shí)流傳于民間。舞動(dòng)時(shí)，一人舞麒麟頭，一人舞麒麟尾，兩人配合默契，以此把傳說中麒麟的喜、怒、哀、樂、驚、疑、醉、睡等動(dòng)靜神態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生。逢年過節(jié)人們舞起麒麟，以表達(dá)迎祥納福，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的良好愿望。2011年5月，睢縣、侯馬、深圳、東莞申報(bào)的“麒麟舞”被國(guó)務(wù)院以擴(kuò)展項(xiàng)目名錄形式列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄“麒麟舞”項(xiàng)目中。 【 詳細(xì)>>】
高蹺也叫“高蹺秧歌”，是一種廣泛流傳于全國(guó)各地的民間舞蹈，因舞蹈時(shí)多雙腳踩踏木蹺而得名。高蹺歷史久遠(yuǎn)，源于古代百戲中的一種技術(shù)表演，北魏時(shí)即有踩高蹺的石刻畫像；高蹺一般以舞隊(duì)的形式表演，舞隊(duì)人數(shù)十多人至數(shù)十人不等；大多舞者扮演某個(gè)古代神話或歷史故事中的角色形象，服飾多模仿戲曲行頭；常用道具有扇子、手絹、木棍、刀槍等；表演形式有“踩街”和“撂場(chǎng)”兩種，撂場(chǎng)有舞隊(duì)集體邊舞邊走各種隊(duì)形圖案的“大場(chǎng)”和兩三人表演的“小場(chǎng)”，角色間多男女對(duì)舞，有時(shí)邊舞邊唱。 【 詳細(xì)>>】
官會(huì)響鑼在豫東農(nóng)村流傳甚廣，是一種以銅鑼為道具的地方傳統(tǒng)打擊樂器形式，至今已有300多年的歷史了。傳說清朝乾隆皇帝，江南巡訪路經(jīng)官會(huì)，當(dāng)?shù)毓賳T為隆重迎接乾隆皇帝，集合了幾十名打鑼藝人在官會(huì)王氏兄弟的編排下，創(chuàng)造了《官會(huì)響鑼》的藝術(shù)形式。數(shù)百年來，《官會(huì)響鑼》已經(jīng)發(fā)展演變成為一種獨(dú)具豫東風(fēng)情的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式，并一直活躍在豫東廣大農(nóng)村的紅白喜事，廟會(huì)慶典活動(dòng)中，深受群眾的喜愛。2008年06月07日，河南省項(xiàng)城市申報(bào)的“官會(huì)響鑼”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
跑帷子是起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，成形于秦漢，盛于宋、元、明、清和民初，是一種由古代戰(zhàn)爭(zhēng)衍生出的中國(guó)傳統(tǒng)民俗舞蹈，歷史悠久，陣勢(shì)古樸，變化多端，寓意深刻，寓含著“因果報(bào)應(yīng)”理念、和揭示天象、節(jié)氣變化的特點(diǎn)。在中國(guó)民間，跑帷子又稱帷子”，具有底層、民間、邊緣的文化形態(tài)，覆蓋于豫北、冀南大片地區(qū)，歷來為廣大人民群眾喜愛，成為豫北一帶影響力、滲透力極強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文藝表演形式，具有典型的傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)特點(diǎn)！2008年06月07日，跑帷子被國(guó)務(wù)院列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
逢年過節(jié)，耍老虎都是焦作人“文化菜單”上的硬菜。焦作地區(qū)耍老虎項(xiàng)目之多，在我省甚至全國(guó)都很罕見?；⑽幕谥袊?guó)甚為流行。相傳，黃帝是身披虎皮打敗蚩尤的。因而，中國(guó)人喜歡稱軍中的將士為虎將，將士尤喜將虎皮加蓋于馬背，借此以御敵軍。不僅如此，中國(guó)人將老虎作為驅(qū)邪避災(zāi)的神靈膜拜，如中國(guó)人喜歡給幼兒穿虎頭鞋、戴虎頭帽等。 【 詳細(xì)>>】
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。包括口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，表演藝術(shù)，社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)，有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)手工藝等方面。1999年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行委員會(huì)決定設(shè)立“宣布人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”計(jì)劃，又稱聯(lián)合國(guó)非遺名錄。代表作的評(píng)選從2001年開始，每?jī)赡暌淮?，每次一?guó)只可申報(bào)一項(xiàng)，鼓勵(lì)多國(guó)聯(lián)合申報(bào)，不占名額。2008年起不再公布，改由人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄代替，新名錄于2008年公布的第一批即為人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作三個(gè)批次的合計(jì)。截至2020年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）項(xiàng)目共計(jì)584個(gè)，下面本文整理2001-2020非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以及2017-2020年的人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目的名單，具體各國(guó)的非遺文化的項(xiàng)目請(qǐng)查看下文。
國(guó)家級(jí)非遺傳承人名單 國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以其傳承人的實(shí)踐活動(dòng)為主要載體的“活”的文化形態(tài)，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性，是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》所規(guī)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重要原則之一。各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人不僅肩負(fù)著延續(xù)傳統(tǒng)文脈的使命，彰顯著遺產(chǎn)實(shí)踐能力的最高水平，還不斷地將天才般的個(gè)性創(chuàng)造融入傳承實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持久傳承發(fā)揮著不可替代的作用。