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江蘇傳統(tǒng)舞蹈國家級非遺有哪些 江蘇非遺傳統(tǒng)舞蹈名錄

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號 上傳提供 2023-03-17 評論 發(fā)布 糾錯/刪除 版權(quán)聲明 0
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傳統(tǒng)舞蹈是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有豐厚的歷史文化積淀和審美、教育價值。江蘇地處我國東部，物產(chǎn)富饒、水陸交通發(fā)達，孕育著燦爛悠久的歷史文化。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的江蘇省傳統(tǒng)舞蹈非遺項目就有龍舞、竹馬、跳馬伕、洪澤湖漁鼓、泰興花鼓等。下面本文maigoo編輯盤點了江蘇省傳統(tǒng)舞蹈非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧！
江蘇省國家級非遺之傳統(tǒng)舞蹈項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區(qū)或單位 保護單位
Ⅲ-4 龍舞(駱山大龍) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴展項目 江蘇省溧水區(qū) 南京市溧水區(qū)文化館
Ⅲ-4 龍舞(直溪巨龍) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴展項目 江蘇省金壇市 常州市金壇區(qū)文化館
Ⅲ-44 竹馬(東壩大馬燈) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項目 江蘇省高淳縣 南京市高淳區(qū)文化館
Ⅲ-44 竹馬(邳州跑竹馬) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項目 江蘇省邳州市 邳州市文化館
Ⅲ-44 竹馬(蔣塘馬燈舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴展項目 江蘇省溧陽市 溧陽市文化館
Ⅲ-97 跳馬伕 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 新增項目 江蘇省如東縣 如東縣文化館
Ⅲ-115 洪澤湖漁鼓 傳統(tǒng)舞蹈 2014(第四批) 新增項目 江蘇省洪澤縣 淮安市洪澤區(qū)老子山鎮(zhèn)文化廣播電視服務站
Ⅲ-115 洪澤湖漁鼓 傳統(tǒng)舞蹈 2014(第四批) 新增項目 江蘇省泗洪縣 泗洪縣文化館
Ⅲ-134 泰興花鼓 傳統(tǒng)舞蹈 2021(第五批) 新增項目 江蘇省泰州市泰興市
聲明：以上江蘇省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)舞蹈項目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準。
江蘇省國家級非遺之傳統(tǒng)舞蹈項目介紹
龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。早在商代的甲骨文中，已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字；漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載；此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在，龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場合普遍存在的舞蹈形式之一。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動作套路。 【 詳細>>】
竹馬，漢語詞語，是一種兒童玩具，典型的式樣是一根桿子，一端有馬頭模型，有時另一端裝輪子，孩子跨立上面，假作騎馬。由于竹馬是人生兒童時期所玩器具，也有成年后回憶兒童時代生活而以竹馬為題材而進行文學創(chuàng)作的。另也指用竹篾扎成的一種道具，用于民間舞蹈竹馬燈。2008年06月07日，竹馬經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
泰興花鼓又稱夜火燈，是一種歷史悠久的傳統(tǒng)民間舞蹈。每逢年節(jié)舉行燈會時表演，以祝愿新的一年吉祥平安，五谷豐登。有二、四、六、八、十二等人的不同表演形式。以兩男兩女對舞的較多，又稱“四人花鼓”。2021年5月24日，江蘇省泰州市泰興縣申報的泰興花鼓經(jīng)國務院批準列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，（Ⅲ-134）。 【 詳細>>】
洪澤湖漁鼓也稱端鼓舞，是舊時神漢為漁民燒紙還愿或神壇祈禱時，在其特定的區(qū)域內(nèi)說唱與舞蹈相結(jié)合一種舞蹈形式。源于宿遷市泗洪縣半城鎮(zhèn)境內(nèi)的穆墩島（洪澤湖中唯一的島）及洪澤湖湖區(qū)一帶。洪澤湖漁鼓展演的主要特征，一是綜合性文化藝術(shù)特征。表演時除有音樂、舞蹈、說唱之外，在其神壇背景布置上離不開繪畫、刻紙；舞蹈的動作有武術(shù)、雜技，是一門綜合性的文化藝術(shù)。2014年11月，江蘇省洪澤縣、泗洪縣申報的洪澤湖漁鼓經(jīng)國務院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
跳馬夫，傳統(tǒng)祭祀舞蹈，流傳于江蘇如東一帶，是祭祀他們所信奉的"都天王爺"時跳的舞蹈。參加者手持"馬扦"（長的針狀物）象征"馬樁"，身掛用于馬具上的"馬鈴"，把自己比作是供神使役的"馬"，行進中進兩腳不停地跳動，馬鈴聲鏗鏘作響，以此虔誠的心理求神保佑。都天王爺?shù)恼Q辰日，鄉(xiāng)民們抬著都天王爺?shù)纳耨{ （放著神像的轎子）出巡，參加"跳馬夫"的人，始終伴著神駕在其前后跳舞；舞蹈中常出現(xiàn)的挑擔、行船、撒網(wǎng)等相似的動態(tài)，顯示出漁民、鹽民、以及沿海農(nóng)民的本色?，F(xiàn)在早已沒有這種迎神賽會的活動了，"跳馬夫"從求神祭祀...而轉(zhuǎn)化為男子舞蹈的形式，"馬扦"與"馬鈴"也就成為該舞的道具。2011年05月23日，跳馬夫經(jīng)國務院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】
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國家級非遺傳承人名單 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以其傳承人的實踐活動為主要載體的“活”的文化形態(tài)，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性，是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》所規(guī)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作重要原則之一。各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人不僅肩負著延續(xù)傳統(tǒng)文脈的使命，彰顯著遺產(chǎn)實踐能力的最高水平，還不斷地將天才般的個性創(chuàng)造融入傳承實踐活動中，對確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持久傳承發(fā)揮著不可替代的作用。