龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。早在商代的甲骨文中，已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字；漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載；此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在，龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場合普遍存在的舞蹈形式之一。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動作套路。 【 詳細>>】

湘西苗族鼓舞，是我國苗族地區(qū)最獨特的舞蹈藝術(shù)，流傳在湖南省湘西土家族苗族自治州境內(nèi)的吉首市和鳳凰、瀘溪、保靖、花垣、古丈等縣。據(jù)歷史文獻記載該舞源于漢代以前，產(chǎn)生在苗族祭祀活動中。鼓舞是湘西苗族運用最為普遍的一種民間藝術(shù)形式。它以鼓樂指揮生產(chǎn)勞動，以鼓樂傳播民族文化，以鼓樂娛樂身心，它把音樂、舞蹈、表演等藝術(shù)種類有機的組合在一起，其歷史悠久，內(nèi)容豐富，特色鮮明。隨著時代的變遷，苗族鼓舞已成為苗族人民最喜愛的舞蹈藝術(shù)形式。2006年5月20日，湘西苗族鼓舞經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)...名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】

擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝交界的酉水河流域，以重慶市秀山縣、酉陽縣、湖北恩施自治州的來鳳、湖南湘西自治州的龍山、永順為主要傳承地。擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。小擺手，土家語叫“Sevbax（舍巴）”或“Sevbaxbax（舍巴巴）”；大擺手，土家語稱為Yevtixhhex（葉梯黑）。它集舞蹈藝術(shù)與體育健身于一體，有“東方迪斯科”之稱。擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活，如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態(tài)。 【 詳細>>】

土家族"撒葉兒嗬"，是湖北清江流域中游地區(qū)土家的一種祭祀歌舞。"撒葉兒嗬"即跳喪或"跳喪鼓"。2006年，土家族撒葉兒嗬被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。"撒葉兒嗬"是一種傳統(tǒng)祭祀歌舞，鄉(xiāng)親們聚在孝家堂屋里的亡者靈柩前，男人載歌載舞，女人們穿戴著鮮亮服飾圍觀助興，這種活動往往通宵達旦的舉行。土家族認為人的生死有如四季變化，是自然而然的，享盡天年的老人辭世是順應(yīng)自然規(guī)律，值得慶賀。 【 詳細>>】

中國瑤族民間舞蹈。流行于廣東、廣西、湖南等省瑤族聚居地區(qū)，多在瑤族傳統(tǒng)節(jié)日、慶祝豐收、喬遷或是婚禮喜慶的日子表演?，幾彘L鼓舞的歷史悠久，在瑤族傳統(tǒng)的祭盤王儀典中和在一些驅(qū)鬼逐邪、治病占卜的巫術(shù)活動中常跳此舞。現(xiàn)在瑤族長鼓舞已經(jīng)成為群眾性文娛活動。2008年6月7日，瑤族長鼓舞經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

南縣地花鼓是湖南省南縣的一種傳統(tǒng)舞蹈，為湖南花鼓戲的前身。南縣“地花鼓”起源于清代嘉慶初年，是南縣人民在勞動中創(chuàng)造出來的一種民間藝術(shù)形式,它從民間山歌、小調(diào)和勞動號子的基礎(chǔ)上演化而來。湖南的長沙花鼓戲就是在這種地花鼓的基礎(chǔ)上形成與發(fā)展起來的，南縣“地花鼓”的啟蒙期是對子地花鼓。它的發(fā)展期為清代嘉慶年間，當時，南縣北河口、牧鹿湖等鄉(xiāng)鎮(zhèn)馬戲團盛行，后與對子地花鼓揉合，演變出了一種新的民間藝術(shù)形式，即竹馬地花鼓。2006年05月20日，南縣地花鼓經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

湘西土家族毛古斯舞是最具古老的舞蹈，中外專家稱“是中國民族舞蹈的最遠源頭”。湘西毛古斯舞土家族語稱“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“撥步卡”，是老公公的意思。它是土家族紀念祖先，開拓荒野，捕魚狩獵等創(chuàng)世業(yè)跡的一種古老舞蹈。漢語多稱為“毛古斯”或“毛獵舞”。毛古斯舞產(chǎn)生于土家族祭祀儀式中，是湘西土家族一種古老的舞蹈形式，每逢過年節(jié)跳擺手，都要跳這種古老的舞蹈。2006年5月20日，湘西土家族毛古斯舞經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

“棕包腦”是一種古老的民間生態(tài)祭祀舞蹈，因用棕片包著腦袋舞蹈而得名。其表演形式風(fēng)格原始、古樸，裝束奇特，舞蹈動作粗獷豪邁、孔武有力。表演的人數(shù)由1至20人不等。舞者多為男性，他們以棕片裹頭，身披棕葉，腰系萬年常青藤，手執(zhí)木棍，踏著鼓點翩翩起舞。棕包腦是2014年經(jīng)國務(wù)院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)舞蹈。 【 詳細>>】

仗鼓舞又稱得勝鼓，是流行于安徽省休寧縣五城、榆村和屯溪黎陽一帶的民間舞蹈。傳說是為了紀念唐代大將張巡、許遠抗擊安祿山叛軍得勝，而擊鼓歡慶。此舞由數(shù)十人表演，擊鼓者打扮成武士，短打緊身，十字披紅，頸挎仗鼓（扁圓形皮鼓），右手緊握短而粗的鼓槌，左手持健鈴，隨著行進步伐擊鼓面或敲鼓邊。另有十數(shù)人手持檀木夾板，邊行進邊擊拍，發(fā)出清脆的響聲。隊列前面有一對大紅燈籠，一人持纛，上書“得勝鼓”三字，后隨一隊蜈蚣旗幡，整個場面威武雄壯，令人振奮。2011年05月23日，湖南省桑植縣申報的“仗鼓舞（桑植仗鼓舞）”...經(jīng)國務(wù)院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】