獅舞，又稱(chēng)“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠(yuǎn)，《漢書(shū)?禮樂(lè)志》中記載的“象人”便是獅舞的前身；唐宋詩(shī)文中多有對(duì)獅舞的生動(dòng)描寫(xiě)?，F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類(lèi)，南獅具有較多的武功高難技巧，神態(tài)矯健兇猛；北獅嬌憨可愛(ài)，多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容；根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同，各地的獅舞種類(lèi)繁多，異彩紛呈。 【 詳細(xì)>>】

鼓舞是中國(guó)苗族的一種民間舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的歷史淵源。歷史上有關(guān)苗族擊鼓歌舞的文字記載，較早的可見(jiàn)于唐代。鼓舞的表演形式，豐富多樣，根據(jù)跳舞的人數(shù)可以分為單人、雙人、群體鼓舞三類(lèi)；還可以根據(jù)鼓舞的表演形式分為猴兒鼓、對(duì)跳鼓、四面鼓、團(tuán)圓鼓鼓舞等四類(lèi)，花樣繁多的表演形式，應(yīng)對(duì)著不同的節(jié)慶氛圍，精彩紛呈。 【 詳細(xì)>>】

太平鼓是一種老百姓自?shī)首詷?lè)、集體傳承、集體發(fā)展的傳統(tǒng)舞蹈，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的歷史淵源，在當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)中發(fā)揮著重要的作用。太平鼓自明代起在北京流傳，清初，京城內(nèi)外太平鼓極為盛行。2006年5月20日，北京市門(mén)頭溝區(qū)申報(bào)的“京西太平鼓”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。舊歷除夕、燈節(jié)時(shí)人們都擊太平鼓并演唱、舞蹈，成為一種叫做"太平鼓"的歌舞形式，以求"太平"之意。 【 詳細(xì)>>】

秧歌是中國(guó)（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類(lèi)稱(chēng)，不同地區(qū)有不同稱(chēng)謂和風(fēng)格樣式。在民間，對(duì)秧歌的稱(chēng)謂分為兩種：踩蹺表演的稱(chēng)為“高蹺秧歌”，不踩蹺表演的稱(chēng)為“地秧歌”。近代所稱(chēng)的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌歷史悠久，南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊(duì)中就有“村田樂(lè)”的記載，清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現(xiàn)存秧歌與宋代“村田樂(lè)”的源流關(guān)系。 【 詳細(xì)>>】

太子務(wù)武吵子是北京市特有的傳統(tǒng)民俗舞蹈之一，集娛樂(lè)、健身、表演為一體，武吵子風(fēng)格強(qiáng)悍、粗獷，舒展大方，參與武吵子活動(dòng)可以使人們愉悅身心，增進(jìn)了解，和諧相處，具有較高的社會(huì)、民俗及文化價(jià)值，在北京具有一定的代表性。作為一種民間藝術(shù)，太子務(wù)武吵子使用的樂(lè)器主要有：海笛、箵（星）、鏜（趟）、大鼓、鐃、镲、大鈸、大镲等8種。2014年11月11日，太子務(wù)武吵子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

六郎莊五虎棍原名忠孝童子棍，據(jù)傳成立于清康熙年間，素以武術(shù)精湛著稱(chēng)。該會(huì)于乾隆辛巳年受皇封；光緒年間在豐澤園和頤和園承差數(shù)次；六郎莊五虎童子棍會(huì)在走會(huì)時(shí)曾受慈禧太后御賜半副鑾駕，因此更是聲名遠(yuǎn)播。2021年5月24日，北京市海淀區(qū)申報(bào)的六郎莊五虎棍經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。（Ⅲ-132） 【 詳細(xì)>>】