九鼎，是中國的代名詞，以及王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶。相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，但到秦始皇滅六國統(tǒng)一天下時，九鼎已不知下落。由于九鼎象征九州代表著華夏，就歷史與文化價值而言, 沒有一件堪與九鼎媲美。 【 詳細(xì)>>】

傳國玉璽，簡稱“傳國璽”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻而成，為中國歷代正統(tǒng)皇帝的證憑。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。秦之后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，國之重器也。歷代欲謀帝王之位者你爭我奪，致使該傳國璽屢易其主，據(jù)傳遺失于元朝皇帝，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首件就是「少傳國之璽」。 【 詳細(xì)>>】

司母戊大方鼎，又稱后母戊鼎，司母戊鼎，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國國家博物館。后母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的，其重832.84公斤，紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。 【 詳細(xì)>>】

清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數(shù)量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船只，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。 【 詳細(xì)>>】

商周太陽神鳥金飾為商周時期的金器。2001年出土于金沙村，現(xiàn)收藏于成都金沙遺址博物館。商周太陽神鳥金飾整體為圓形薄片，外徑12.5厘米，內(nèi)徑5.29厘米，厚度0.02厘米，重20克。圖案分內(nèi)外兩層，內(nèi)層等距分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層由四只相同的逆時針飛行的鳥組成。商周太陽神鳥金飾圖案目前被國家文物定為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志，同時其本身亦被列入《第三批禁止出國（境）展覽文物目錄》。 【 詳細(xì)>>】

四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)屬炭河里遺址。收藏于中國國家博物館。整個器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國寶之一。 【 詳細(xì)>>】

越王勾踐劍，春秋晚期越國青銅器，國家一級文物，1965年冬天出土于湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中。因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹。經(jīng)無損科學(xué)檢測，其主要合金成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等?；y處含硫高，因硫化銅可防銹。 【 詳細(xì)>>】

金縷玉衣主要出土于中國漢代，玉衣也稱“玉匣”、“玉柙”，是漢代皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體形狀相同。金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服，大致出現(xiàn)在西漢文景時期。據(jù)《西京雜志》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們?nèi)粘Ｕf的金縷玉衣。 【 詳細(xì)>>】

東漢銅奔馬，別稱馬超龍雀、馬踏飛燕、銅奔馬等，為東漢青銅器，1969年10月出土于甘肅省武威市雷臺漢墓，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。東漢銅奔馬身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米，重7.15千克。形象矯健俊美，別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕。 【 詳細(xì)>>】

曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國早期文物，中國首批禁止出國（境）展覽文物。1978年在湖北隨縣（今隨州市）出土。是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。 【 詳細(xì)>>】