皮邏閣(公元697～748年)，南詔第四代王，據(jù)胡蔚本《南詔野史》載，他于唐朝開元十六年(公元728年)即位，天寶七載(公元748年)卒，在位20年。皮邏閣在位期間，在唐王朝的支持下并吞了其他五詔，使洱海地區(qū)統(tǒng)歸南詔管轄，將王都從巍山遷至大理，當時稱為太和城。開元二十六年(公元738年)他入京朝貢，受到唐玄宗的禮遇，加封為“特進云南王、越國公、開府儀同三司”。其后又加封“上柱國”，并賜“龜茲樂一部”及金佛像等。

段思平（893年—944年），即大理太祖，白族，大理喜瞼（今喜洲）人，一說為劍川永旁人，大理國的締造者、開國皇帝。建立了一整套封建制度，于是遠近歸心，咸奉約束，把南詔末朝以來分裂、戰(zhàn)亂的局面重新統(tǒng)一起來。大行分封，篤信佛教，在位8年，年年建寺，鑄佛萬尊。逝世后由子段思英繼位，謚號神圣文武皇帝。

鄭和（1371年~1433年），明朝太監(jiān)，云南人，小名三寶，又作三保，云南昆陽（今晉寧昆陽街道）人，中國明朝航海家、外交家。1405到1433年，鄭和七下西洋，完成了人類歷史上偉大的壯舉；宣德八年（1433年）四月，鄭和在印度西海岸古里國去世，骨灰葬于南京弘覺寺地宮，今南京牛首山鄭和墓或為其衣冠冢。 【 詳細>>】

蘭茂（1397年~1470年），字廷秀，號止庵，外號和光道人、洞天風月子、玄壺子等，云南省嵩明縣楊林人，明代醫(yī)藥家、音韻學家、詩人、教育家、理學宗匠。蘭茂生性聰穎，勤奮好學，少通經(jīng)史，旁及諸子百家，終身隱居楊林鄉(xiāng)里，采藥行醫(yī)，潛心著述，設館授徒，人稱"小圣"。蘭茂辭世40年，明正德《云南志》記述蘭茂著有《玄壺集》等十九種書；這份蘭茂著述一覽表記述的有關書目，也有二十多種。

錢灃（1740年~1795年）字東注，號南園，清代官吏、書畫家，云南昆明人。錢灃曾入昆明五華書院學習，乾隆三十六年進士，歷任翰林院編修、監(jiān)察御史、湖南學政、通政司副使、江南道監(jiān)察御史、通政司參議加太子太保、吏部尚書、協(xié)辦大學士。錢灃的詩文有很高的造詣，主要著作有《南園詩存》、《南園存》、《南園集》等。

何桂清（1816年~1862年），字叢山，號根云，清朝大臣，云南昆明人。何桂清是清道光十五年（1835）進士，歷任編修、內閣學士、兵部侍郎、江蘇學政、禮部與吏部侍郎、兩江總督等職。

龍云（1884年11月19日—1962年6月27日），彝名納吉岬岬，字志舟，原名登云，彝族。云南省昭通市昭陽區(qū)炎山鄉(xiāng)人。中華民國時期國民黨滇軍高級將領，國民革命軍陸軍二級上將，云南省國民政府主席。龍云主政云南期間，保持了云南相對穩(wěn)定的局勢，在軍事、經(jīng)濟、文化、教育等方面進行了一些整頓和改革，對東南亞各國采取開放政策，收到一定成效，云南實力增強，被稱為“云南王”。

王熾（1836—1903），字興齋，云南彌勒縣虹溪人。年輕時斗毆殺死表兄姜庚逃至四川重慶，與旅渝滇商合營“天順祥”商號，來往川滇互貿(mào)。隨后又與席茂之在昆明合資開設“同慶豐”商號。數(shù)年經(jīng)營，成為滇中富商。英國《泰晤士報》曾對百年來世界最富有的人進行統(tǒng)計，排在第四位的便是王熾。而且，他是唯一一名榜上有名的中國人。中國封建社會位居一品的紅頂商人。民間稱為“錢王”。

聶耳（1912年2月14日-1935年7月17日），原名聶守信，字子義（亦作紫藝），云南玉溪人，生于昆明，中國音樂家、作曲家，畢業(yè)于云南省立第一師范學校。聶耳創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲，聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者，他的一系列作品影響中國音樂幾十年，他的音樂創(chuàng)作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術創(chuàng)造性，為中國無產(chǎn)階級革命音樂的發(fā)展指出了方向，樹立了中國音樂創(chuàng)作的榜樣。 【 詳細>>】

曲煥章（1880—1938），字星階，漢族，云南白藥創(chuàng)始人，近代中醫(yī)藥學家，畢生致力于中醫(yī)藥研究，中醫(yī)學造詣頗深。1914年創(chuàng)制“云南白藥”，為治療刀槍創(chuàng)傷、跌打損傷、紅腫毒瘡、婦科血癥，內外出血之良藥。1922年任云南護國軍唐繼堯部陸軍醫(yī)院院長。1938年移居重慶，曾任中央國醫(yī)館館長。著有《求生錄》。