胡笠僧名景翼，民國(guó)十一年（1922年）第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，胡景翼跟從馮玉祥將軍參加了鄭州之戰(zhàn)，1924年擔(dān)任河南督軍、省長(zhǎng)等職，同年4月10日在開封右臂上的疔瘡毒發(fā)不幸逝世，年僅34歲。胡生前曾為其陣亡將士在鄭州西郊建冢而葬，后來(lái)又在西太康路覓地建祠，選中了老墳崗這片寶地。當(dāng)時(shí)的祠堂規(guī)模很小，即現(xiàn)胡公祠大殿西邊位置，老鄭州人亦稱之為胡公祠。當(dāng)年的小院已經(jīng)在1981年被全部拆除。胡去世后，祠并未擴(kuò)建，8年后至民國(guó)廿一年（1932年），馮玉祥、張群、張繼等為紀(jì)念胡在河南及鄭州的戰(zhàn)斗業(yè)績(jī)，力主建祠。 【 詳細(xì)>>】

位于鄭州市東郊圃田鄉(xiāng)圃田村北，前有潮河，后有丘陵，四周棗林叢叢。村東南1公里另有1座小型墓冢及墓碑，傳為列子墓。此祠創(chuàng)建年代無(wú)考，據(jù)碑文記載，祠曾一度被改為佛寺，明萬(wàn)歷八年(1580)監(jiān)察御使蘇民望巡視河南過(guò)圃田時(shí)，得知此事，因命奉直大夫知鄭州事許汝升重建祠堂，并立《重修列子祠記》碑石。祠堂原有硬山房大殿、卷棚、左右?guī)⑦^(guò)廳、門樓15間，呈長(zhǎng)方院落。庭前屋后，點(diǎn)綴有幾株青綠刺槐。 【 詳細(xì)>>】

張氏祠堂位于鄭州市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)水牛張村，院門兩側(cè)各立有一塊鄭州市文物保護(hù)單位的石碑。張氏祠堂現(xiàn)僅存一座正房，座北朝南，單檐硬山式小青瓦屋頂，磚木結(jié)構(gòu)，三開間，帶前回廊，山墻前后的磚雕墀頭造型簡(jiǎn)潔，為典型的民國(guó)時(shí)期建筑。原來(lái)正房門口左側(cè)還立有一通民國(guó)時(shí)期的《水牛張張氏宗祠碑記》碑刻。據(jù)碑文記載，水牛張張氏家族先人于明朝初年從山西洪洞大槐樹遷徙于此。 【 詳細(xì)>>】

白家祠堂位于辛店鎮(zhèn)辛店街，坐北面南。大門為牌坊式三券門，頂用琉璃瓦覆蓋。門內(nèi)向后為大殿，坐落在高臺(tái)上。面闊三間，前出廊，硬山式建筑，灰瓦頂，正脊中間飾寶塔，兩端為吞脊龍吻。檐下平板枋上有木雕裝飾。西廂三間硬山建筑。院內(nèi)存明、清碑刻4通。此祠堂大門匾額為“樂(lè)天祠”，墻上有“樂(lè)天故里”碑，為后刻立，主要是慕白居易為辛店名人之名，實(shí)際是白氏祠堂。

鄭氏祠堂位于新密市岳村鎮(zhèn)岳村老街，坐北朝南，始建于明永樂(lè)二十二年（1424年），后多次重修，占地4900平方米。有門樓、前院、后院、東西廂房、大殿、中庭、戲樓組成，保存較為完整。鄭氏祠堂歷史悠久，保存完整，規(guī)模較大，對(duì)研究清代建筑以及鄭氏家族歷史具有一定的價(jià)值。

五千多年前， 新鄭為有熊氏之國(guó)，軒轅黃帝出生于軒轅之丘并于此建都，遺留下大量的活動(dòng)遺址和紀(jì)念性古跡。西泰山就是以軒轅黃帝大臣太山稽的名字命名的，黃帝在戰(zhàn)勝蚩尤在西泰山大會(huì)諸侯，定國(guó)都、治國(guó)策、高舉龍旗一統(tǒng)華夏。戰(zhàn)國(guó)《山海經(jīng)‘中山七經(jīng)’注》曰：“次太山在鄭，非東岳之太山?！薄俄n非子‘十過(guò)》：“昔者黃帝合鬼神于太山之上，架象車而六蛟龍，畢方并轄蚩尤居前，風(fēng)伯進(jìn)掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在后，騰蛇伏地，鳳凰覆上；大合鬼神，作為'請(qǐng)角’?！蔽魈┥浇Y(jié)合黃帝文化，形成自己之特色，以“百業(yè)拜祖”文化為主，擴(kuò)...建黃帝會(huì)盟祠。 【展開全部】

嫘祖祠，位于滎陽(yáng)市環(huán)翠峪景區(qū)環(huán)翠峪村（原廟子）街上，坐北朝南，建筑面積2160平方米，長(zhǎng)35.2米，寬30.6米，高19.8米。藍(lán)瓦飛檐，雕梁畫棟。是當(dāng)?shù)卣坝凶R(shí)之士集資興建的，歷時(shí)十年之久，三起三落，2014年10月建成封頂，經(jīng)過(guò)半年多的內(nèi)外粉刷、裝修、塑像、彩繪，于今年4月30日（農(nóng)歷三月十二）廟會(huì)時(shí)舉行開光典禮，對(duì)外開放，結(jié)束了近半個(gè)世紀(jì)來(lái)廟子無(wú)廟的歷史。

河南程氏祠堂，是一處家族祠堂建筑，屬于家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。位于河南省鄭州市滎陽(yáng)高村鄉(xiāng)馬溝村。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為家族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有一定的影響力和歷史價(jià)值。

崔氏祠堂位于鞏義市孝義鎮(zhèn)白沙村北部，坐北向南，祠堂后面緊靠東西向的開洛高速公路，兩側(cè)為居民住宅，前面為廣場(chǎng)。據(jù)崔氏族人傳說(shuō)，祠堂始建于明朝。清康熙五十年(公元1711年)擴(kuò)建，乾隆二十八年(公元1763年)和中華民國(guó)三十四年(公元1945年)曾兩次重新修葺，2000年初，進(jìn)行了第三次修葺。

彭公祠位于河南省鄭州市，銘工路北段東側(cè)，現(xiàn)人民公園內(nèi)，落成于1925年10月10日，是紀(jì)念彭象乾的建筑，故名“彭公祠”。據(jù)傳銅像在抗戰(zhàn)中被日軍掠走，原漢白玉碑記“文革”中被毀，彭公祠于1957年并入人民公園。從人民公園西門進(jìn)入即是彭公祠原址，現(xiàn)殘留大門一座，大殿5間，尚有5座6角涼亭，以及漢白玉碑記殘存一塊。