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廣西十大著名道觀 廣西的道觀有哪些 廣西道教宮觀盤點(diǎn)

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廣西有哪些道教宮觀？白石山三清觀、經(jīng)略臺(tái)真武閣、羅叢巖古雅道觀、賓陽白鶴觀、梧州白鶴觀……其中，白石山三清觀是“廣西第一觀”，也是著名道觀，位于廣西桂平市麻垌鎮(zhèn)側(cè)，是中國道教“三十六洞天”之第二十一洞天---白石洞天。本文為大家盤點(diǎn)廣西十大著名道觀，希望對(duì)大家有所幫助。
廣西十大著名道觀

廣西十大道觀排行榜，主要依據(jù)廣西道觀的歷史、宮觀文化、規(guī)模、建筑布局、文物遺存等因素進(jìn)行篩選，結(jié)合道觀在各大相關(guān)平臺(tái)網(wǎng)站（攜程、去哪兒、途牛，飛豬，同程、百度）的口碑評(píng)價(jià)，公眾知名度，網(wǎng)絡(luò)關(guān)注指數(shù)等情況，并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜/榜單進(jìn)行推薦，榜單僅供參考，希望對(duì)您想要了解廣西有哪些道觀能有所幫助。如有疑問，歡迎在末尾評(píng)論/批評(píng)指正。 為我喜歡的投票>>

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廣西十大著名道觀
1、桂平市白石山三清觀
白石山三清觀是“廣西第一觀”，也是著名道觀，位于廣西桂平市麻垌鎮(zhèn)側(cè)，是中國道教“三十六洞天”之第二十一洞天---白石洞天！歷來是神仙居住的洞府。集險(xiǎn)、雄、奇、雅、靜于一體，漫山聳挺，四時(shí)傲視，是辟谷養(yǎng)生的絕妙之處，中國道教箸名內(nèi)丹派高道、煉丹術(shù)家、化學(xué)之祖---葛 洪祖師曾長期在白石山修行，來往于白石洞天三清觀、會(huì)仙巖之間辟谷練功，并得道于此。
地址：廣西壯族自治區(qū)貴港市桂平市白石山三清觀
真武閣在容縣城東繡江北岸一座石臺(tái)上，建于明萬歷元年（1573）。登閣遠(yuǎn)望，隔著南岸廣闊的平原，東南山嶺巍然矗立，氣勢(shì)雄壯。閣本身高13米，加上臺(tái)高近20米，也是周圍區(qū)域觀賞的對(duì)象。1982年被國務(wù)院定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。經(jīng)略臺(tái)始建于唐乾元二年（759年）。著名詩人元結(jié)到容縣都督府任容管經(jīng)略使，在容州城東筑經(jīng)略臺(tái)，用以操練兵士，游觀風(fēng)光。明朝初年在經(jīng)略臺(tái)上建真武廟，明萬歷元年（1573年）將真武閣廟增建成三層樓閣，這就是現(xiàn)在的真武閣。 【 詳細(xì)>>】
地址：廣西壯族自治區(qū)玉林市容縣
3、桂平市羅叢巖古雅道觀
羅叢巖道觀始建于東漢末，迄今有1700多年的歷史文化，是桂平市縣級(jí)文物保護(hù)單位。羅叢巖道觀歷代主要祀奉道教三清道祖、祖天師、真武大帝、十大元帥、文昌帝君、財(cái)神、關(guān)公、魁星、雷公等多位神仙。清乾隆、嘉慶年間均有修葺，后遭毀壞于清末。按現(xiàn)存巖內(nèi)石碑記載：清道光九年，有著名道人（道教正一派第二十四代授箓道人楊玄用任主持），知客楊朝聚在羅叢巖修道。
地址：廣西壯族自治區(qū)貴港市桂平市白沙鎮(zhèn)羅叢巖
白鶴觀是古賓州出名八景之一，始建于宋代，已有近千年歷史，曾為賓州本埠佛道香火較旺處。勝地群峰疊翠，山體環(huán)狀起伏，前列龜象形勝，后疊鶴嶺梅岡，幽谷泉鳴，溪流飛瀑，鳥語花香，自古是道徒修身養(yǎng)性、煉丹辟谷的好地方，也是文人墨客、達(dá)官貴人游玩的旅游勝地。重建擴(kuò)建后的白鶴觀殿堂宏偉，氣勢(shì)壯觀，實(shí)為祈福納祥、旅游觀光的好去處。 【 詳細(xì)>>】
地址：廣西壯族自治區(qū)南寧市賓陽縣
5、梧州白鶴觀
梧州白鶴觀，位于廣西梧州市城西鴛鴦江畔白鶴崗之南麓，始建于唐代開元年間（713—714），已有一千二百多年的歷史，由牌坊、門樓、廊房、廂房、廣場(chǎng)、主殿等組成，主體建筑為硬山頂磚木結(jié)構(gòu)，清水墻，板筒瓦面，莊嚴(yán)肅穆，極具南方建筑風(fēng)格特色。觀內(nèi)設(shè)有“三清寶殿”、“白鶴殿”、“三界殿”。“三清寶殿”供奉的是道教三位最高之神——三清尊神；“白鶴殿”供奉的是白鶴真君，“三界殿”供奉的是三界圣爺?！叭鍖毜睢惫┓畹氖堑澜倘蛔罡咦鹕瘢杭丛继熳稹㈧`寶天尊、道德天尊。一年四季，香火旺盛，吸引不少外地游客前來朝拜...觀光。 【展開全部】
地址：廣西梧州市
6、桂林慶林觀
慶林觀，座落在現(xiàn)今七星公園普陀山上。傳說慶林觀三字為唐太宗李世民親筆題書，以贊揚(yáng)桂州所貢瑞石出產(chǎn)之地。傍山有普陀樓，樓分兩層，登樓可遠(yuǎn)眺桂林山城。樓后有觀音洞，舊時(shí)為供奉觀音的地方。右下普陀樓，地面有一泉眼，寬不到一尺，泉水清澈如鏡，名為“永泉”。泉前為普陀巖，巖象拱篷，若遇雨天，山水沿崖壁傾瀉而下，似瀑布，又象簾櫳(16ng龍)，封住了普陀巖口，使人不禁想起《西游記》中所說的水簾洞來。巖左壁刻有篆書“碧虛巖”三字。
地址：廣西桂林
7、陽朔縣騰蛟庵
騰蛟庵位于廣西陽朔縣東北興坪鎮(zhèn)漓江濱弗祿山腰的螺螄巖口，明初有道士在此結(jié)草廬，萬歷二十七年(1599)建庵，清嘉慶十八年(1813)重建。磚木結(jié)構(gòu)建筑，面積216平方米，分前后兩進(jìn)。前進(jìn)三開間，分中廳及左右?guī)浚瑸榈朗總鞯捞?；后進(jìn)為神殿。旁有魁星樓，面積121平方米，與庵相連。樓前古木參天，濃蔭密蓋。登樓遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)近奇峰羅列，滴水逶迤，風(fēng)景絕佳，為難得的覽勝之處所。
地址：廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔縣興坪鎮(zhèn)漁村村委漓江濱弗祿山
8、柳州市南評(píng)宮
南評(píng)宮屬柳州民間祀廟，主神像相傳為唐朝將軍張相善，另一說法為漢朝伏波將軍馬援。因?qū)④娫趶V西三奉一代平亂有功而為人民紀(jì)念，奉為平安信神。宮殿內(nèi)的配神像為四大金剛，分別名魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽，職風(fēng)調(diào)雨順。清代每年四月二十三、二十四日均有廟會(huì)。為繼承歷史文化，西元2003年重建南評(píng)宮于駕鶴山下，成為體味駕鶴山蘊(yùn)涵文化的一個(gè)道教景點(diǎn)。每月初一、十五，南評(píng)宮內(nèi)香火頗盛。
地址：廣西壯族自治區(qū)柳州市魚峰區(qū)駕鶴小桃源南坪宮
9、桂林市白云觀
白云觀座落在風(fēng)景秀麗的堯山天賜田，堯山西坡海拔450米處，秦時(shí)建堯帝廟，堯山之名由此而來。白云觀建堯廟舊址上，寺前有旱澇保收的“天賜田”。天賜田相傳為堯帝所賜的香火田。天賜泉終年不涸，泉內(nèi)有龍王碑刻佑護(hù)，泉外有百年女貞子樹過濾。使泉水甘甜可口，冰爽宜人。駐修道士自耕自種，逍遙自在。觀內(nèi)臺(tái)階上的唐朝雕刻偶然被廣西師大教授認(rèn)出。明靖江王也曾避難于觀內(nèi)，一度成為王府家廟。玉皇樓墻體碑貼中還曾記載過清朝學(xué)子寄讀該觀，并一舉高中狀元。
地址：廣西壯族自治區(qū)桂林市疊彩區(qū)大河鄉(xiāng)潘家村堯山天賜田
10、六峰山北帝廟
六峰山北帝廟位于靈山縣城六峰社區(qū)，坐落在六峰山半山腰，上下左右懸崖峭壁，而龍頭峰、芙蓉（沖霄）峰、鶴立（凌云）峰環(huán)抱，錦屏（保障）峰、龜（龜背）峰、鶴立（凌云）峰環(huán)峙，東北不遠(yuǎn)處即縣城老城區(qū)，環(huán)城西南有婀娜如玉帶的鳴珂江。北帝廟這座500余年歷史的古剎，原建筑占地總面積約260平方米，主體建筑二座三楹兩廊，磚木結(jié)構(gòu)，四合院布局，斗口式頭門，豎墻代挑，間立兩柱，合力支撐大檐，既節(jié)省造價(jià)，又為信眾、香客和游人提供遮陽擋雨的地方。
地址：廣西壯族自治區(qū)欽州市靈山縣六峰山風(fēng)景名勝區(qū)
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