嫫母又稱丑女，上古時(shí)期傳說(shuō)人物。5000年前，黃帝為了制止部落“搶婚”事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌丑陋的丑女（封號(hào)嫫母）作為自己第四妻室。黃帝還說(shuō)：“重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢?！辨颇敢?yàn)槊渤蠖芍鹨唑?qū)鬼之神，據(jù)說(shuō)后世巫醫(yī)神漢祛除瘟疫跳大神時(shí)所戴的面具，就是嫫母的遺像，形狀極為丑惡。

鐘無(wú)艷，又名鐘離春、鐘無(wú)鹽，齊宣王之妻，中國(guó)古代四大丑女之一，但很有才華。相傳是戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)無(wú)鹽邑之女。外貌極丑，四十歲不得出嫁，自請(qǐng)見(jiàn)齊宣王，陳述齊國(guó)危難四點(diǎn)，為齊宣王采納，立為王后。于是拆漸臺(tái)、罷女樂(lè)、退諂諛，進(jìn)直言，選兵馬，實(shí)府庫(kù)，齊國(guó)大安。

宿瘤女，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)東郭（今山東省淄博市臨淄區(qū)）人，聰明睿智，形貌端莊，只是脖頸處長(zhǎng)一肉瘤，所以人稱宿瘤女，又因終日以采桑為業(yè)，所以亦稱“采桑女”。宿瘤對(duì)周圍的一切不聞不問(wèn)，甚至不屑一顧的性格吸引到了齊閔王的注意，不惜移樽就教、不接觸不知道，一接觸嚇一跳，齊愍王對(duì)她的賢德才智肅然起敬，更為敬重而滋生愛(ài)意?？上蘖鲈缡?，齊愍王失去了一個(gè)有力的強(qiáng)內(nèi)助，否則有可能歷史將改寫。

孟光，長(zhǎng)得很肥胖，膚色黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。舉案齊眉的典故說(shuō)的就是梁鴻、孟光，漢書生梁鴻讀完太學(xué)回家務(wù)農(nóng)，與縣上孟財(cái)主的30歲女兒孟光結(jié)婚，婚后他們放棄孟家的富裕生活，到山區(qū)隱居，后來(lái)幫皋伯通打短工。每次孟光給梁鴻送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高。

阮家女，是東晉時(shí)期阮德尉的女兒，東漢時(shí)期有名的丑女。她的丑文獻(xiàn)中沒(méi)有用具體的描述，只是在《三國(guó)志》有記載在她與丈夫許允成親時(shí)，嚇跑了她的丈夫。阮女之丑，從她洞房花燭夜的故事中就可以得知。不過(guò)，阮家女可不一般，她身上有很多優(yōu)點(diǎn)令人刮目，堪稱丑女無(wú)敵。

黃夫人，本名不詳，傳說(shuō)名為黃月英、黃阿丑、黃婉貞。三國(guó)時(shí)荊州沔南白水（今湖北襄陽(yáng)）人，沔陽(yáng)名士黃承彥之女，諸葛亮之妻。史稱其長(zhǎng)相丑陋，黃頭發(fā)，黑皮膚，但才華卻與諸葛亮相當(dāng) 。并小說(shuō)《三國(guó)演義》里，羅貫中也對(duì)其進(jìn)行了描述。后世流傳諸葛亮與黃月英的動(dòng)人傳說(shuō)，不過(guò)史書對(duì)她記載很少。

登徒子妻出自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)宋玉的《登徒子好色賦》，賦中形容道“蓬頭攣耳，魘唇歷齒，旁行踽僂?！币馑际穷^發(fā)蓬亂，耳朵蜷曲，豁嘴唇，露著稀稀拉拉的牙齒，駝著背，走起路來(lái)歪歪斜斜，身上還有嚴(yán)重的疾病。登徒子妻是宋玉用來(lái)描述登徒子好色表現(xiàn)，可能是歷史虛構(gòu)人物。

賈南風(fēng)（257年－300年），即惠賈皇后，小名峕（shí），平陽(yáng)襄陵（今山西襄汾東北）人。她是西晉時(shí)期晉惠帝司馬衷的皇后，賈充的女兒。貌丑而性妒，因惠帝懦弱而一度專權(quán)，是西晉時(shí)期“八王之亂”的罪魁禍?zhǔn)?，后死于趙王司馬倫之手。而隨后的八王之亂則引發(fā)了歷史上著名的五胡亂華。

隆裕（1868年2月3日—1913年2月22日），葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人，慈禧之弟副都統(tǒng)葉赫那拉·桂祥之女，是光緒的表姐。光緒十四年（1888年）被慈禧太后欽點(diǎn)成婚，次年立為皇后，并在婚期過(guò)后住進(jìn)東六宮之一的鐘粹宮。隆?；屎箝L(zhǎng)得不漂亮，既瘦弱，又駝背。這門親事是慈禧皇太后懿旨給定的，光緒雖不滿意，卻也無(wú)奈。

東施，傳說(shuō)為春秋時(shí)期越國(guó)美女西施的鄰居，見(jiàn)于成語(yǔ)“東施效顰”，最早出自《莊子·天運(yùn)》。傳說(shuō)美人“西施”非常美麗，但是有心病，每次發(fā)作，西施都會(huì)皺眉頭，鄰居見(jiàn)了，覺(jué)得這樣很美麗，就模仿西施皺眉的動(dòng)作，因此，后人把她稱為“東施”。