米迦勒是在《圣經(jīng)》提到的一個(gè)天使的名字，神所指定的伊甸園守護(hù)者，也是圣經(jīng)里唯一明確提到的具有天使長(zhǎng)頭銜的靈體。米迦勒是天主的首席戰(zhàn)士，天界天使團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者。在基督教文化中，其事跡有：一夜之間殲滅進(jìn)犯耶路撒冷的十五萬(wàn)亞述大軍、阻止亞巴郎將獨(dú)子獻(xiàn)祭、在焚燒的荊棘中召喚梅瑟率領(lǐng)希伯來(lái)人出埃及、捕拿及囚禁千年古龍撒旦。米迦勒由于執(zhí)行人類的創(chuàng)造和反對(duì)者撒旦戰(zhàn)斗，其威能與大魔王并駕齊驅(qū)。 【 詳細(xì)>>】

加百列本為熾天使，身份顯赫而高貴，擔(dān)任整個(gè)天界的警戒工作，又成為熾天使的最佳后備人選，傳信為其主要職能。加百列具有破壞人間一切污穢事物的職責(zé)，據(jù)說(shuō)本為神最為寵信的天使，但因?yàn)榫芙^對(duì)羅馬的制裁而失寵。其事跡亦包括為耶穌的受胎、復(fù)活和誕生等報(bào)訊，而最著名的事跡即為向約瑟傳遞及妻瑪莉亞懷有圣子耶穌。加百列身負(fù)14對(duì)羽翼。其在猶太教和基督教中俱為與生命過(guò)程相關(guān)的天使，如受胎報(bào)知、復(fù)活、慈悲、啟示乃至于死等等。 【 詳細(xì)>>】

烏列或譯為烏里耶爾，名字的意思是“神之光”，是猶太教及基督教信仰中一位天使長(zhǎng)的名字。掌管地獄之火的天使，是支配地獄的天使，在最后審判的時(shí)候開(kāi)啟負(fù)責(zé)地獄之門，他手持火焰之劍在地獄執(zhí)行以永遠(yuǎn)的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。相對(duì)于拉斐爾的快活天使形象，烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，還識(shí)破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。 【 詳細(xì)>>】

拉斐爾，猶太教稱利法益，天主教稱拉法爾，名稱意為“神治愈了”，是猶太教、基督教及伊斯蘭教信仰中一位天使長(zhǎng)的名字。由于拉斐爾是操治愈術(shù)的天使，和蛇的形象便有了牽連，他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。拉斐爾的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，還傳授諾亞建造方舟的知識(shí)與技巧，將《天使拉結(jié)爾之書》交給諾亞的也是拉斐爾。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。

拉貴爾意為“天主的復(fù)仇者”、“神之友”。其作Rachel時(shí)，為圣經(jīng)中雅各之妻，字意乃“雌羊”之意，象征一種彬彬有禮的沉默。猶太神秘教派視其為Shekinah和上帝重合為一時(shí)的四位伴娘之一，掌領(lǐng)上天的領(lǐng)域負(fù)責(zé)育養(yǎng)希伯來(lái)人的后嗣?！秵⑹句洝分杏幸欢挝淖痔峒袄F爾，謂神差其為冰雪天使們吹響號(hào)角、告訴立于左側(cè)者天譴要降臨了。此外，在以諾升天的傳說(shuō)中，有米迦勒為以諾除去人的軀殼，拉貴爾將以諾接運(yùn)升天成為梅丹佐大天使的說(shuō)法。

沙利葉，據(jù)《以諾書》的講法，沙利葉的任務(wù)是保護(hù)人的魂不受罪的玷污，同時(shí)也是掌管月亮的天使，古時(shí)候人們認(rèn)為月亮是儲(chǔ)存著死人靈魂的地方。由于沙利葉是月之天使，而月亮在古代總和一些不好的事在一起，所以沙利葉也被傳為墮天使之一。沙利葉因?yàn)槁殑?wù)的關(guān)系，傳具有所謂“邪眼”的能力，被邪眼瞪到的生物行動(dòng)將會(huì)被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象征，沙利葉自然被視為惡魔。

雷米爾是《以諾書》中的人物，是背教者的導(dǎo)師，是墮天使之一，對(duì)魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前的七名大天使之一，負(fù)有傳達(dá)七名大天使的指示的責(zé)任。其事跡包括克瑞布產(chǎn)生幻視讓巴魯大敗亞述軍，自也打敗了亞述的護(hù)國(guó)神「巨鷹」尼斯洛克。雷米爾的職務(wù)乃引導(dǎo)受審判后忠誠(chéng)的靈魂復(fù)活的工作。其特技為統(tǒng)轄神的幻視，所謂人們的夢(mèng)、幻覺(jué)都屬于其中，如先知們的「啟示」，這在傳遞神的訊息時(shí)非常重要，另外雷米爾還是能操縱雷霆的天使。