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陜西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 陜西國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

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陜西歷史源遠流長，是中國古人類和中華民族文化重要的發(fā)祥地之一。那么陜西非物質(zhì)文化有哪些呢？本文整理了陜西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中包括西安鼓樂、陜北秧歌、秦腔、陜北民歌、榆林小曲、鳳翔木版年畫、陜北說書、黃帝陵祭典、韓城秧歌、鳳翔泥塑等非遺項目，下面maigoo小編還盤點了陜西省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，一起來看看吧。
陜西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
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陜西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
西安鼓樂是流傳于西安（古長安）及周邊地區(qū)的傳統(tǒng)音樂，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。西安鼓樂源于唐代燕樂，之后又融入了宮廷音樂，安史之亂期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間。西安鼓樂曲目豐富、內(nèi)容廣泛、調(diào)式風(fēng)格多異、曲式結(jié)構(gòu)復(fù)雜龐大，演奏形式有坐樂、行樂，其中還包括有套曲、散曲、歌章、念詞等。2006年5月20日，西安鼓樂經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年，西安鼓樂被列入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 【 詳細>>】
陜北秧歌又稱“鬧紅火”“鬧秧歌”“鬧社火”“鬧陽歌”等，是流傳于陜北高原的一種具有廣泛群眾性和代表性的傳統(tǒng)舞蹈，主要分布在陜西榆林、延安、綏德、米脂等地。據(jù)MaiGoo小編了解，其中以綏德秧歌具有代表性，綏德可謂陜北秧歌的中心，那里的農(nóng)村仍保留傳統(tǒng)的秧歌表演程式、禮俗和風(fēng)格特色。秧歌吸收當(dāng)?shù)亓鱾鞯乃?、跑驢、高蹺、獅子、踢場子等形式中的藝術(shù)元素，組成浩浩蕩蕩的秧歌隊。2006年5月20日，陜西省綏德縣申報的秧歌（陜北秧歌）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
秦腔，別稱“梆子腔”，中國漢族最古老的戲劇之一，起于西周，源于西府（核心地區(qū)是陜西省寶雞市的岐山與鳳翔）。秦腔成形后，流傳全國各地，因其整套成熟、完整的表演體系，對各地的劇種產(chǎn)生了不同程度的影響，并直接影響了梆子腔成為梆子腔劇種的始祖。秦腔的表演技藝樸實、粗獷、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚，技巧豐富。2006年5月20日，秦腔經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
陜北民歌是主要流傳在陜西省北部黃土高原上的的傳統(tǒng)音樂，其歷史形成時間較早，如民歌信天游即產(chǎn)生于周代中期，至漢代穩(wěn)定成形。陜北民歌主要包括信天游、山曲、爬山調(diào)、船工號子、大秧歌調(diào)、旱船曲、酒曲、二人臺、榆林小曲、清澗道情、傳統(tǒng)小調(diào)及眾多風(fēng)俗歌曲等共兩萬七千余首。其代表性曲目《東方紅》、《蘭花花》、《三十里鋪》、《趕牲靈》等。2008年6月，陜西省榆林市、延安市申報的陜北民歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
榆林小曲又稱榆林清唱曲、府谷小曲，是一種帶樂器伴奏的坐唱藝術(shù)形式，發(fā)源于陜北府谷縣，流布于陜北神木、府谷和晉北以及內(nèi)蒙部分地區(qū)。榆林小曲的唱詞，融雅、俗于一體，在語言風(fēng)格和語言結(jié)構(gòu)上既有一般文人的遣詞用字，又有當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z，演唱形式簡單、輕便、靈活，代表劇目有《日落黃昏》、《梁山伯與祝英臺》等。2006年5月20日，榆林小曲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
鳳翔木版年畫是中國傳統(tǒng)民間年畫的一大流派，始于唐宋，盛于明清，被國外收藏家贊譽為“東方智慧的結(jié)晶”，在世界各著名博物館皆有收藏，是著名的陜西文化遺產(chǎn)。鳳翔木版年畫主要分為門畫、十美畫、風(fēng)俗畫、戲劇故事畫、家宅六神畫和窗花畫六類；品種最多的時候有六百多種，經(jīng)過木板年畫的第二十代傳人邰立平數(shù)十年的恢復(fù)、挖掘、整理和創(chuàng)新的有四百多種。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
陜北說書主要流行于陜西省北部的延安和榆林等地，最初是由窮苦盲人運用陜北的民歌小調(diào)演唱一些傳說故事，后來吸收眉戶、秦腔及道情和信天游的曲調(diào)，逐步形成為說唱表演長篇故事的說書形式。陜北說書的曲調(diào)激揚粗獷，優(yōu)美動聽，富于變化，素有“九腔十八調(diào)”之稱。陜北說書經(jīng)典劇目有《劉巧兒團圓》《王貴與李香香》《李雙雙》等。2006年5月20日，陜北說書經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
黃帝陵祭典大致可分為官（公）祭、民祭兩種形式，是流行于陜西省黃陵縣的祀典禮儀。軒轅黃帝開歷史之先河，創(chuàng)中華之文化，被奉為中華民族始祖，為了紀(jì)念和緬懷始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活動，無論是官方還是民間祭祀活動，都能吸引上萬人參加。2006年5月20日，陜西省黃陵縣申報的黃帝陵祭典經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
韓城秧歌，俗稱“唱秧歌”、“對對戲”，是融說唱、民歌、舞蹈為一體而以說唱統(tǒng)領(lǐng)整個表演的一種綜合性曲藝形式。韓城秧歌源于后唐宮廷，清光緒年間進入鼎盛期，誕生于民歌和元雜劇的“嫁接”，主要流行在陜西韓城及周邊地區(qū)。其經(jīng)典劇目主要有《自本熬活》、《游九洲》、《十月懷胎》等。2008年6月7日，韓城秧歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
鳳翔彩繪泥塑是陜西省寶雞市鳳翔區(qū)的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，當(dāng)?shù)厝怂追Q泥貨。鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的紋飾，造型夸張，色彩鮮艷，深受人們喜愛。過去逢年過節(jié)或趕廟會，當(dāng)?shù)厝艘阅嗨転槎Y品，加孩子滿月，長輩要送坐虎。其形態(tài)逼真、粗獷夸張、簡練概括、色彩大紅大綠或素描。2006年5月20日，鳳翔泥塑經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
陜西省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
序號 名稱 遺產(chǎn)項目編號
西安鼓樂 世界非遺，Ⅱ-61(國家級)
秧歌 Ⅲ-2
秦腔 Ⅳ-16
陜北民歌 Ⅱ-73
榆林小曲 Ⅴ-28
鳳翔木版年畫 Ⅶ-12
陜北說書 Ⅴ-14
黃帝陵祭典 Ⅹ-32
韓城秧歌 Ⅴ-90
泥塑 Ⅶ-47
中醫(yī)正骨療法 Ⅸ-6
木蘭傳說 Ⅰ-50
牛郎織女傳說 Ⅰ-36
剪紙 世界非遺，Ⅶ-16(國家級)
皮影戲 世界非遺，Ⅳ-91(國家級)
古琴藝術(shù) 世界非遺，Ⅱ-34(國家級)
木偶戲 Ⅳ-92
黑茶制作技藝 Ⅷ-152
民間信俗 Ⅹ-85
面花 Ⅶ-53
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