漢劇,舊稱楚調(diào)、漢調(diào)(楚腔、楚曲),俗稱“二黃”,是指湖北省武漢市地方傳統(tǒng)戲劇,是漢族傳統(tǒng)戲曲劇種之一,于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,也是武漢在傳統(tǒng)戲劇類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。漢劇聲腔以西皮、二黃為主,首創(chuàng)皮黃合流,曲牌有四百余首,包括嗩吶、笛子、絲弦三類,分末、凈、生、旦、丑、外、小、貼、夫、雜十大行。漢劇在中國戲曲史上影響并催生了京劇的產(chǎn)生,徽漢合流是以漢調(diào)為主,融合徽、昆、梆等劇精華在北京的地方化。不同程度地影響了我國其他地方戲曲劇種,如川劇、滇劇、桂劇、湘劇、粵劇、贛劇等。2013年,漢劇被武漢市政府評為“武漢十大城市文化名片”。
湖北評書是用湖北方言講故事,是湖北地區(qū)興起的一種曲藝形式,主要流傳于武漢、沙市、荊州、宜昌、孝感等地,2008年由武漢市申報(bào)的“湖北評書”被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為武漢曲藝類代表性的非遺項(xiàng)目。湖北評書興起于明末武昌地區(qū),由一人表演,只說不唱,善于借助手勢、身段、口技等動(dòng)感表演和桌子、扇子、醒木、手帕等道具摹擬書中的各色人物,渲染氣氛。表演者表現(xiàn)人物對話多使用通俗的民間口語,描敘景物則常采用雅致的駢體。湖北評書在文學(xué)、語言、表演等方面均顯示出鮮明的特色,具有很高的研究價(jià)值。
湖北大鼓,是一門以說、唱為主的曲藝形式,是湖北四大地方曲藝之一,主要流行于湖北武漢、孝感、黃岡等地,2008年由武漢市申報(bào)的“湖北大鼓”被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,也是武漢曲藝類代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。湖北大鼓以鼓板伴奏,說唱兼長,風(fēng)趣幽默。其唱詞以七字句、十字句為主,其中也穿插一些五字句。演唱主腔稱為“四平調(diào)”,風(fēng)格平穩(wěn)樸實(shí),具有鮮明的鄂東北民間音樂色彩。湖北大鼓是湖北民間文化、地方語言、生活風(fēng)習(xí)、社會風(fēng)貌的展示平臺,在社會學(xué)、民俗學(xué)、藝術(shù)和歷史文化等方面具有較高的研究價(jià)值,代表曲目有《花和尚》《羅成代嫁》《滴血成親》《四下河南》《反唐》《征東》《南京》《北京》等。
湖北小曲,原稱“漢灘小曲”、“漢灘絲線”、“外江小曲”,是一種具有湖北地方色彩的說唱形式,是湖北地方性曲藝品種,主要流行于湖北的漢口、沙市、宜昌等長江沿岸地區(qū)。湖北小曲格調(diào)嚴(yán)謹(jǐn),旋律優(yōu)美,以曲牌連綴形式演唱民間故事及有故事情節(jié)的折子戲?yàn)橹鳎哂絮r明、強(qiáng)烈的地方色彩,唱腔曲牌豐富多樣,曲腔婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,代表曲目有《搶傘》、《西京詞》、《蘇文表借衣》等。據(jù)Maigoo小編了解,2008年6月7日,由湖北省武漢市申報(bào)的“湖北小曲”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為武漢市曲藝類代表性非遺項(xiàng)目。
楚劇,舊稱哦呵腔、黃孝花鼓戲、西路花鼓戲,是湖北流行的哦呵腔與湖北省武漢市黃陂區(qū)、孝感市一帶的山歌、道情、竹馬、高蹺及民間說唱等融合,形成一個(gè)獨(dú)立的漢族地方聲腔劇種之一,是湖北地區(qū)具有廣泛影響的地方劇種。2006年5月20日,由武漢市申報(bào)的“楚劇”經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚劇腔調(diào)分為板腔、小調(diào)、高腔三類,伴奏樂器主要有胡琴、京二胡、二胡、三弦、板鼓、鈸、大小鑼等。楚劇的角色主要分為生、旦、丑三類,其他行當(dāng)亦由生、旦、丑演員兼演。楚劇表演貼近生活,講究自然生動(dòng),運(yùn)用程式手段不拘一格,鄉(xiāng)土氣息濃郁。
漢繡是流行于湖北省荊沙、武漢、洪湖一帶的傳統(tǒng)刺繡藝術(shù),其始于漢,經(jīng)歷代民間繡工輾轉(zhuǎn)相傳,融匯各地不同流派之長,逐漸形成一種以“平金夾繡”為主要表現(xiàn)形式、針法與國內(nèi)“四大名繡”相異而富有地方色彩的繡種。漢繡曾與我國蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡“四大名繡”齊名,其色彩濃艷、構(gòu)思大膽、手法夸張、繡工精細(xì),在審美和應(yīng)用中都包含極深的文化取向,處處流露出楚風(fēng)遺韻,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。由武漢市申報(bào)的“漢繡”于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為武漢傳統(tǒng)美術(shù)類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
武漢熱干面是武漢乃至湖北一張響亮的美食名片,與河南燴面、山西刀削面、四川擔(dān)擔(dān)面并稱為中國四大名面,享譽(yù)全國,先后被評為中國名小吃、中國十大面條等稱號,是武漢最出名的小吃之一。而武漢熱干面尤以蔡林記熱干面制作的最正宗,武漢熱干面制作技藝源自1928年漢口碼頭上的“蔡林記熱干面館”,面要選優(yōu)質(zhì)高筋面粉,手工搟制,制作過程精細(xì)講究,以其爽而筋道、黃而油潤、香而鮮美著稱。2011年,蔡林記熱干面制作技藝被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為武漢美食類最具代表性非遺項(xiàng)目。MAIgoo小編推薦武漢其他非遺美食:黃陂三鮮、四季美湯包、老通城豆皮、武漢煨湯、汪玉霞傳統(tǒng)糕點(diǎn)等。
木雕船模是流傳于湖北省武漢市的一種傳統(tǒng)雕塑藝術(shù),于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為武漢傳統(tǒng)技藝類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。武漢木雕船模始于清末,至今已有百年左右的歷史。武漢木雕船模按比例模擬制作各類木船,工藝精美考究,刻畫細(xì)致入微,造型逼真?zhèn)魃?。整個(gè)制作過程包括設(shè)計(jì)、出料、放樣、船體制作、零部件制作、髹漆、裝配等主要工藝環(huán)節(jié),“鏤空精梭”和“精工制?!笔侨准妓嚨木?。武漢木雕船模不僅具有觀賞價(jià)值,而且可借以認(rèn)識和了解中國舟船的建造技術(shù)與結(jié)構(gòu)樣式,具有一定的科學(xué)研究價(jià)值。
漢陽歸元廟會是武漢著名的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),是當(dāng)?shù)孛袼咨畹目s影,集佛教文化、民俗文化、民間工藝文化、商貿(mào)文化、飲食文化為一體,其規(guī)模、品位、檔次年勝一年,影響愈來愈大,于2011年入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為漢陽地區(qū)的一張瑰麗明亮的文化名片,也是武漢民俗類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。漢陽歸元廟會有著悠久的歷史,清代中葉漢陽廟會已頗具名氣,每年春節(jié)前后 歸元寺都會舉辦新春祈福儀式與民俗活動(dòng)相結(jié)合的漢陽廟會。如今,到歸元寺逛漢陽廟會已成為武漢春節(jié)必去的民俗活動(dòng),
黃鶴樓傳說是省武漢市武昌區(qū)民間文學(xué),是以武漢市武昌蛇山黃鶴樓為故事發(fā)生地及與其有關(guān)的一組傳說,于2011年入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是武漢民間文學(xué)類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黃鶴樓傳說始于三國、南北朝,獨(dú)特的地理環(huán)境,生動(dòng)的民間傳說,精美的詩、詞、文、聯(lián)使黃鶴樓成為千古名樓,而黃鶴樓傳說是這座歷史名樓的靈魂。黃鶴樓傳說大體分為三類,即神仙傳奇、名人軼事、歷史故事。黃鶴樓傳說激發(fā)了從崔顥、李白、蘇東坡、岳飛到毛澤東等歷代詩人、偉人的創(chuàng)作靈感,催生了多如珠璣的詩詞文賦,極大地推動(dòng)了中國浪漫主義文學(xué)、道教文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,還影響到繪畫)、建筑、戲曲、曲藝、音樂等藝術(shù)領(lǐng)域。
研究聲明:武漢非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大代表榜單是Maigoo小編主要依據(jù)武漢地區(qū)代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值、傳承情況以及在武漢地區(qū)的影響力等因素進(jìn)行選擇,參考聯(lián)合國、國務(wù)院及湖北省、武漢市政府評選的“聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“湖北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“武漢市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”和武漢市政府評選的“武漢十大城市文化名片”名單,并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜/榜單進(jìn)行推薦,名單僅供參考,幫助您了解武漢著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如有疑問,歡迎在末尾評論/交流指正。