少林功夫

少林功夫，又稱少林武術(shù)，是我國(guó)著名的武術(shù)流派之一，其歷史悠久，影響深廣，是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要組成部分，2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也是鄭州最著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。少林功夫最突出的特點(diǎn)是“禪武合一”，即以禪入武，習(xí)武修禪，因此又有“武術(shù)禪”之稱。少林功夫是指在嵩山少林寺這一特定佛教文化環(huán)境中歷史地形成，以佛教神力信仰為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)佛教禪宗智慧，并以少林寺僧人修習(xí)的武術(shù)為主要表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)文化體系。

新鄭黃帝拜祖祭典

新鄭黃帝拜祖祭典是華夏炎黃子孫于農(nóng)歷“三月三”在河南省新鄭市祭拜先祖黃帝的儀式，是河南鄭州新鄭市的傳統(tǒng)民俗，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是鄭州聞名華夏的民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。新鄭市是中華人文始祖軒轅黃帝誕生、建都之地，自春秋時(shí)起，每年三月初三，當(dāng)?shù)厥嗣穸家谲庌@廟、軒轅故里祠隆重舉行黃帝開國(guó)建都周年拜祖慶典以示紀(jì)念，這種拜祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。黃帝故里拜祖大典，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷始祖功德，突出了中華民族尋根拜祖的主題，象征炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。此外，據(jù)Maigoo小編了解，新鄭這一帶留下了許多黃帝的傳說(shuō)和遺跡，新鄭的黃帝傳說(shuō)也入選河南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

登封窯陶瓷燒制技藝

登封窯陶瓷燒制技藝是河南省鄭州登封市一種流傳很久的陶瓷燒制技藝，于2014年入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也是鄭州著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。登封窯陶瓷燒制技藝傳承于登封市東華鎮(zhèn)及周邊地區(qū)，始于唐，興于宋，時(shí)興時(shí)衰。登封窯陶瓷內(nèi)涵豐富，在燒制技藝上以陶瓷為載體，制品的器形可小可大，以白瓷為主，“珍珠地劃花”為典型代表；有碗、盤、瓶、罐、盆、執(zhí)壺、盞托、枕、象生動(dòng)物和侍女俑等多種形態(tài)，釉面潔白、純凈、光亮，裝飾技法包含剔劃、刻畫、細(xì)線劃、鑲嵌及軟筆畫等傳統(tǒng)技藝，成品形體立體感強(qiáng)、特色鮮明，蘊(yùn)含了中原民風(fēng)民俗和民間文化。

小相獅舞

小相獅舞是出自河南著名的文化藝術(shù)村小相村的一種傳統(tǒng)舞蹈，先后獲得“中原第一獅”、“中華第一獅”等稱號(hào)，在中原一帶，可謂遠(yuǎn)近聞名，是河南乃至中國(guó)最古老最傳統(tǒng)的漢族民俗舞蹈，是中原獅舞的代表，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為鄭州在傳統(tǒng)舞蹈領(lǐng)域最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。小相獅舞于明代后期開始演出，至清代嘉慶年間達(dá)于鼎盛，聲譽(yù)鵲起。小相獅舞有文獅（地臺(tái)、桌子）、武獅（高臺(tái)）和群獅（頂天柱）之分，其表演灑脫大方，穩(wěn)重細(xì)膩，有一定的故事情節(jié)，既能以頑皮詼諧的動(dòng)作表現(xiàn)人與動(dòng)物和諧相處的至善境界，又能以雄放粗獷、剛勁有力的舞姿表現(xiàn)獅子威武勇猛的氣質(zhì)和矯健靈活的神態(tài)。

萇家拳

萇氏武技，又稱萇家拳，是由清朝乾隆年間原鄭州汜水縣萇乃周(1724年—1783年)先生所創(chuàng)，是中國(guó)五大名拳之一，與少林、太極并稱河南三大拳派，于2008年6月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是鄭州在傳統(tǒng)體育、游藝與雜技領(lǐng)域內(nèi)最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。萇家拳具有練氣之術(shù)，極盡縱橫開闔之妙，其套路有拳、棒、劍、刀、槍、鞭、鐮、彈（弓）等數(shù)十種，皆以圖籍形式傳世，有圖有批，注解詳明。萇家拳傳人師承明晰，傳承有序，理論資料和拳譜資料流傳至今，保存完好，對(duì)挖掘整理傳統(tǒng)武術(shù)文化具有十分重要的意義。

超化吹歌

笙管樂(lè)（超化吹歌）是河南省鄭州新密市傳統(tǒng)音樂(lè)，以管子為主奏樂(lè)器，以笙、笛、簫等為輔助樂(lè)器，是中國(guó)重要的古代器樂(lè)演奏形式，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也是鄭州傳統(tǒng)音樂(lè)類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。超化吹歌形成于北朝時(shí)期，為超化寺獨(dú)具特色的古代民族器樂(lè)地域性音樂(lè)的藝術(shù)形式，從古代流傳至今，沒(méi)有和其他的音樂(lè)形式如嗩吶等產(chǎn)生過(guò)任何的融合，堪稱中國(guó)古代鼓吹樂(lè)的活化石。超化吹歌以管子為主奏樂(lè)器，演奏時(shí)以笙、管、簫為輔，同時(shí)再加上韻鼓、大鐃等。管子由青、黃銅精鑄而成，哨片則以精選蘆葦制成，開八孔，前七后一，呈上粗下細(xì)的倒喇叭形。樂(lè)曲大致分為古曲、民歌、寺廟祭祀音樂(lè)、調(diào)式音樂(lè)和占子五個(gè)部分，演奏風(fēng)格質(zhì)樸、明快、高雅。

黃河澄泥硯

黃河澄泥硯以黃河故道沉積的泥土為原材料，經(jīng)過(guò)特殊的制作工藝和燒制工藝制成，是中國(guó)著名的傳統(tǒng)工藝品之一，與端硯、歙硯、洮河硯并稱為“中國(guó)四大名硯”，歷代被作為貢品，深受文人墨客喜愛(ài)。而黃河澄泥硯制作技藝于2007年入選第一批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，2011年入選河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目擴(kuò)展名錄，成為鄭州傳統(tǒng)技藝類代表性非遺項(xiàng)目。黃河澄泥硯所選題材和造型多為膾炙人口的民間傳統(tǒng)吉祥圖形，蘊(yùn)含著豐富的民間故事、神話傳說(shuō)等內(nèi)容。經(jīng)過(guò)燒制質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易發(fā)墨，且不耗墨，不損毫，可與石硯媲美，成為文人墨客案頭集實(shí)用和裝飾為一體的文房四寶。

新密麻紙制作技藝

新密麻紙制作技藝是河南鄭州新密市大隗鎮(zhèn)的傳統(tǒng)造紙技藝，距今已有1000年的歷史，因其造紙業(yè)歷史悠久，發(fā)展很快，使大隗鎮(zhèn)素有“中原造紙第一鎮(zhèn)”之稱。大隗鎮(zhèn)的麻紙制作技藝（手工造紙）繼承了蔡倫發(fā)明造紙術(shù)的全部技術(shù)和方法，具有其無(wú)與倫比的歷史文化價(jià)值，生產(chǎn)工藝價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，于2007年被列入河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。大隗鎮(zhèn)的民間手工造紙，其工藝流程是先用桑、枸樹皮，經(jīng)浸、泡、蒸、曬、洗、淘、碓、切、踏等工序，制作成“穰”料；再用稻草經(jīng)捆、糙、打、蒸、醮、溜、曬、碾、撞等工序，制作成“漿”料；再將二者即皮料和草料按比例混合，踩成糊狀，兌于“陷坑”之中，再經(jīng)打陷、抄紙、掃紙諸項(xiàng)工序，最后制成成品紙。

密玉俏色雕刻

密玉又稱“河南玉”，產(chǎn)于河南省鄭州新密市而得名，是河南省鄭州新密的傳統(tǒng)工藝品，有著非常悠久的歷史，與新疆和田玉、遼寧岫玉、南陽(yáng)獨(dú)山玉并稱中國(guó)四大名玉，在國(guó)際上被稱為“河南翠”，具有質(zhì)地致密、細(xì)膩、堅(jiān)韌、光潔的特點(diǎn)。而玉雕（密玉雕刻）即密玉雕刻技藝，以擇色、餒雕、分層、俏色為主要特征，在俏色的基礎(chǔ)上，把握玉器整體的色澤處理，充分利用密玉這種土黃、生赤者和土紅之間的層次差別，敢于設(shè)計(jì)，出人意料，巧妙地利用這種玉質(zhì)的特點(diǎn)，突出其俏、巧、絕、跳得突出特征，創(chuàng)作出了獨(dú)具特色的密玉作品。密玉俏色雕刻被列入河南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，成為鄭州著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，千百年來(lái)，傳承人用手中的刻刀將密玉的美表現(xiàn)得淋漓盡致。

中岳廟會(huì)

中岳古廟會(huì)是融民間藝術(shù)、宗教信仰、物資交流、文化娛樂(lè)、民俗文化活動(dòng)為一體的傳統(tǒng)民俗文化盛會(huì)，每年農(nóng)歷三月初十和農(nóng)歷十月初十，嵩山中岳廟都要舉行傳統(tǒng)的中岳廟會(huì)，以歷史悠久、規(guī)模宏大、輻射性強(qiáng)、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富被稱為“中州第一廟會(huì)”，2006年入選河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為鄭州民俗類最具代表性的非遺項(xiàng)目。中岳廟會(huì)起源于唐代，距今有1300多年歷史，是中國(guó)古代廟會(huì)的重要代表，至今仍保留著許多古老的民俗文化，如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等，還有舞獅子、旱船、高蹺、火龍舞等民間藝術(shù)舞蹈表演，還可見(jiàn)到具有濃烈信仰色彩的各種紀(jì)念品“吉祥物”，如各種長(zhǎng)命鎖、玉如意、生肖石等。

研究聲明：鄭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大代表榜單是Maigoo小編主要依據(jù)鄭州地區(qū)代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值、傳承情況以及在鄭州地區(qū)的影響力等因素進(jìn)行選擇，參考聯(lián)合國(guó)、國(guó)務(wù)院及河南省、鄭州市政府評(píng)選的“聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“河南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“鄭州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜/榜單進(jìn)行推薦，名單僅供參考，幫助您了解鄭州著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如有疑問(wèn)，歡迎在末尾評(píng)論/交流指正。