在很多的神話中，世界最初都是混沌一片，天地不分的。根據(jù)古埃及神話故事，最初的一切都是由混沌和黑暗所組成的。某天，在只有一片混沌的原始水域中，萬能的太陽神拉從水域中升起，他站在一座名為“本尼貝尼石”的巖石上，開始創(chuàng)造了世界。拉用自己的神力創(chuàng)造了風(fēng)和空氣之神舒、雨與濕氣之神泰芙努特，舒和泰芙努特結(jié)婚生下大地之神蓋布、天空之神努特，之后蓋布和努特結(jié)婚，生下了奧西里斯、伊西斯、賽特和奈芙蒂斯等神祇，開啟了埃及神話的傳奇篇章。

奧西里斯是古埃及的九位主神之一，他是死亡和復(fù)活之神。古埃及神話傳說中有不少關(guān)于奧西里斯的神話故事，傳說也有好幾種版本，流傳較多的是《奧西里斯的死亡和復(fù)活》的故事。傳說奧西里斯被他的兄弟賽特所殺，尸體被切成許多塊。奧西里斯的妻子伊西斯輾轉(zhuǎn)千里，找回了這些碎片（除了他的生殖器，后用橄欖木雕刻一個(gè)代替）。之后奧西里斯被阿努比斯做成木乃伊復(fù)活（這就是第一個(gè)木乃伊），成為冥界的主宰和死亡判官。就此奧西里斯成為了冥界之王，執(zhí)行人死后是否可得到永生的審判。這段神話生動(dòng)地表現(xiàn)了埃及主神之一奧西里斯與其妻伊西斯的...故事，而伊西斯不畏艱險(xiǎn)，執(zhí)意尋夫的精神則反映了古埃及人頑強(qiáng)、執(zhí)著的性格。 【展開全部】

在埃及神話故事大全中，《死者審判》是最著名的埃及神話傳說，也是Maigoo小編印象深刻的一個(gè)關(guān)于死神阿努比斯的故事。阿努比斯是一位與木乃伊制作與死后生活有關(guān)的獸首之神，外形是胡狼頭、人身的男性形象。作為亡者在前往死后世界的旅途上的守護(hù)者，阿努比斯有個(gè)重要的任務(wù)就是給死者靈魂“稱重”。阿努比斯會(huì)將死者的心臟放在天平的一端，另一端放一根羽毛。如果心臟和羽毛平衡，說明死者生前行為端正，阿努比斯會(huì)引導(dǎo)他們前往美麗的阿魯魯草原享受永恒的幸福。如果心臟重于羽毛，說明死者生前做了壞事，他們的靈魂就會(huì)被送給長(zhǎng)著...鱷魚頭、獅子的上身和河馬后腿的怪物阿米特所吞噬，永世不得超生。 【展開全部】

傳說塞特因嫉妒，設(shè)計(jì)將奧西里斯誘入特別制定的木箱并用鉛密封，投入尼羅河中。奧西里斯的妻子伊西斯并未被這一噩耗所打到，而是堅(jiān)強(qiáng)地開始了尋夫之旅。伊西斯經(jīng)歷千辛萬苦，總算找到了奧西里斯的尸身，打算運(yùn)回布托，不料被塞特發(fā)現(xiàn)，他將奧西里斯的尸體切成十四塊碎片，散棄于埃及各地。至今為止埃及人相信，每年尼羅河洪水的泛濫，就是伊希斯為奧西里斯所流下的悲傷淚水。之后伊西斯又輾轉(zhuǎn)各地，將尸塊逐一找回，用布包裹，并在神的幫助下，通過與奧西里斯的木乃伊結(jié)合而受孕，逃到沼澤地生下荷魯斯。而奧西里斯自己則在亡靈世界復(fù)活，...并成為那里的統(tǒng)治者——冥王。 【展開全部】

奧西里斯去世后，伊西斯對(duì)奧西里斯的思念和對(duì)塞特的仇恨也不斷加深，終于，在荷魯斯成年的那一天，她把一切都告訴給她那聰明英俊、身材魁梧的兒子，而荷魯斯立志要報(bào)仇雪恨。在智慧之神托特的提示下，荷魯斯找到了父親奧西里斯象征王權(quán)的雙面王冠、擁有神圣力量的彎鉤和連枷，乘著貿(mào)易風(fēng)來到布吐城，在這里擴(kuò)建自己的軍隊(duì)，隨后向埃及的首都底比斯進(jìn)發(fā)。一場(chǎng)大戰(zhàn)開始了。這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了7年，在最后的戰(zhàn)斗中荷魯斯使用父親奧西里斯給予的神奇力量，用王權(quán)和連枷將賽特殘忍的殺死。這場(chǎng)戰(zhàn)斗被路過的拉神看到，戰(zhàn)后，拉神命荷魯斯為新...一代的古埃及之王，來統(tǒng)治這片肥沃壯美的土地。 【展開全部】

在埃及神話傳說中，荷魯斯之眼是鷹頭神荷魯斯的眼睛，又稱烏加特之眼，具有神圣的含義，代表著神明的庇佑與至高無上的君權(quán)。傳說它的來歷與荷魯斯神為父報(bào)仇有關(guān)。荷魯斯長(zhǎng)大成人后，在與殺父仇人塞特神的搏斗中，荷魯斯的左眼被塞特奪走了。他的眼睛可非同尋常，因?yàn)樗淖笱鄞淼氖窃铝?，右眼代表的是太陽。在一個(gè)月圓之時(shí)，荷魯斯在月亮神孔蘇的幫助下，經(jīng)過殊死搏斗，終于打敗了塞特，將左眼奪回。后來，荷魯斯將這只失而復(fù)得的眼睛獻(xiàn)給了父親、冥神奧西里斯。之后荷魯斯之眼就成為辨別善惡、捍衛(wèi)健康與幸福的護(hù)身符。

孔蘇是古埃及神話中的第一代月神，亦是光與夜晚之神，人們命運(yùn)的創(chuàng)造者。在底比斯等地區(qū)，他被認(rèn)為是阿蒙和姆特的兒子，與父母并稱三柱神。傳說孔蘇喜愛利用塞尼特游戲打賭，其主要棋友是智慧之神托特和天空女神努特。作為大地的蓋布與作為天空的努特形影不離，導(dǎo)致世間生物沒有生存的空間，于是太陽神拉將天地分開，禁止努特與其丈夫蓋布在日歷上的任何一天接近。于是努特與孔蘇打賭，在智慧之神托特的幫助下贏了月神很多光，托特這些光在原有歷法的360天之外，多造了五天出來。于是努特用日歷外多出的五天生下了奧西里斯、伊西斯、賽...特和奈芙蒂斯四神，這新的五天在后來也成為了古埃及的新年時(shí)段，亦被稱為“神的生日”。 【展開全部】

埃及神話故事有哪些？《荷魯斯和塞赫美特》就是埃及經(jīng)典神話故事之一。據(jù)說所有的生命都是由拉神創(chuàng)造的，人類產(chǎn)生于拉神的眼淚和汗水。傳說，曾有人類想暗算拉神，于是拉神派出塞赫美特到人間去懲罰人類。獅子神塞赫美特是眾女神中性情最兇惡殘暴的，她到了人間不久古埃及就成了一片血海。古埃及之王荷魯斯也無法戰(zhàn)勝這頭母獅，于是向拉神求救，但年老日衰的拉神也不是獅子神的對(duì)手，后面智慧之神托特出現(xiàn)了，讓荷魯斯去遙遠(yuǎn)的菲萊島找一種睡眠果（也就是石榴），最后荷魯斯歷經(jīng)千辛萬苦找到了睡眠果，誘騙塞赫美特喝下，塞赫美特喝后醉得...昏睡過去，最終人類獲救。 【展開全部】

馬赫斯是古埃及神話中的雄獅神，古埃及神話中貓神巴斯泰托之子，后又被認(rèn)為是風(fēng)雨、雷電和黑暗之神，他的形象為人身獅面，頭戴冠冕。馬赫斯和他的母親巴斯泰托坐上拉每日在天空行駛的金船。馬赫斯英勇、強(qiáng)壯，十分有智慧。傳說有一位女神曼荷特藐視拉，從萬神殿中逃走。馬赫斯發(fā)誓要把她從萬里之外的努比亞帶回來，以平息拉的怒氣。但當(dāng)他追上曼荷特的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己愛上了她，于是把她帶到拉神的面前，請(qǐng)求曼荷特成為他的妻子，拉神欣然恩賜了。

在古埃及的神話傳說中，雨與濕氣之神泰芙努特和父親太陽神拉發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，一氣之下離家出走，前往尼羅河以東上努比亞地區(qū)的荒漠地帶布格姆。由于雨水之神的離去，埃及大地陷入困境；且太陽神拉年事已高，終日思念女兒。于是，太陽神拉派兒子空氣之神舒和月亮、智慧之神托特去找回愛女泰芙努特。經(jīng)過兩神的好言相勸，泰芙努特再度回到父親太陽神拉身邊，太陽神拉大喜之下將泰芙努特許配給她哥哥空氣神舒。