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中國古代十大繪畫論著

古代十大經(jīng)典繪畫論著 最著名的古代畫論書籍 歷代繪畫史論著作
本原創(chuàng)文章由 MAIGOO榜單研究員855號 上傳提供 2024-03-29 評論 發(fā)布 糾錯/刪除 版權(quán)聲明 0
中國古代繪畫理論著作是研究中國古代繪畫藝術(shù)的重要文獻(xiàn)，它們不僅展現(xiàn)了中華繪畫藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)，也為后世畫家提供了寶貴的創(chuàng)作指導(dǎo)。那么，你知道中國最早的繪畫理論著作是哪一部嗎？中國著名的古代畫論又有哪些呢？本文就跟大家分享下古代十大經(jīng)典繪畫論著，包括：《古畫品錄》《論畫》《畫山水序》《歷代名畫記》《筆記法》《唐朝名畫錄》等。下面就隨MAIgoo小編一起來詳細(xì)了解下吧。
  • 01
    《古畫品錄》 中國第一部系統(tǒng)品評繪畫的著作
    綜合指數(shù)：91.8
    02
    《論畫》 中國現(xiàn)存最早/最完整的名畫文獻(xiàn)
    綜合指數(shù)：90.2
    03
    《畫山水序》 中國最早的山水畫論
    綜合指數(shù)：88.6
    04
    《歷代名畫記》 中國第一部繪畫通史著作
    綜合指數(shù)：87.0
    05
    《筆記法》 中國第一部水墨山水畫的著作
    綜合指數(shù)：86.0
    06
    《唐朝名畫錄》 中國最早的繪畫斷代史
    綜合指數(shù)：84.4
    07
    《林泉高致》 北宋時期山水畫論的重要著作
    綜合指數(shù)：82.8
    08
    《畫禪室隨筆》 明代書畫的重要著作
    綜合指數(shù)：81.2
    09
    《石濤畫語錄》 清代最有價值的畫學(xué)著
    綜合指數(shù)：79.6
    10
    《佩文齋書畫譜》 第一部書畫類工具書
    綜合指數(shù)：78.0

10大中國古代繪畫論著榜中榜，CNPP小編主要盤點(diǎn)了中國歷代重要的繪畫理論著作，依據(jù)著作的貢獻(xiàn)、歷史影響力、傳承價值等多方面考量并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)榜單進(jìn)行推薦。榜單僅供參考，數(shù)據(jù)截至2024年3月12日，如有疑問，歡迎在末尾評論/交流。為我喜歡的投票>>

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中國古代十大繪畫論著
1、《古畫品錄》
中國第一部系統(tǒng)品評繪畫的著作
在眾多歷代畫論著作中，maigoo小編對南齊時期著名畫家謝赫所作的繪畫理論著作《古畫品錄》印象最為深刻?！豆女嬈蜂洝酚置懂嬈贰罚俏覈谝徊坑锌茖W(xué)性、系統(tǒng)性的畫品專著，在中國繪畫史上占據(jù)著舉足輕重的地位。在這部傳世經(jīng)典著作中，有明確提出繪畫具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的社會功能，以及品評繪畫的六條標(biāo)準(zhǔn)，即“六法”。而“六法”理論，則是對古代繪畫實(shí)踐和理論探討的具有總結(jié)意義的完整認(rèn)識，在繪畫發(fā)展史上具有深遠(yuǎn)的意義，不僅標(biāo)志著新的里程碑，更是開創(chuàng)了史實(shí)與理論研究相結(jié)合的體例。
2、《論畫》
中國現(xiàn)存最早/最完整的名畫文獻(xiàn)
東晉顧愷之的繪畫理論著作《論畫》，是現(xiàn)存最早、最完整直接的名畫文獻(xiàn)，前為畫評，后為摹寫要法，在中國畫論史上具有深遠(yuǎn)的意義。他在書中強(qiáng)調(diào)傳神，即刻畫人物精神面貌和性格氣質(zhì)，不忽視一定的“形”的再現(xiàn)，卻更重視“神”的體現(xiàn)，重視描寫眼睛，同時注重捕捉人物相互關(guān)系，即所謂“悟?qū)ι裢ā钡闹匾?；發(fā)揮人物想象力方面，顧愷之還在書中提出了“遷想妙得”的見解，對后世影響極大。可以說，顧愷之在總結(jié)前人繪畫創(chuàng)作基礎(chǔ)上，將自己的創(chuàng)作實(shí)踐上升為理論認(rèn)識，并以此評論當(dāng)時畫家的作品，開創(chuàng)了中國古代藝術(shù)理論研究的領(lǐng)域。
3、《畫山水序》
中國最早的山水畫論
中國古代繪畫理論著作有很多，而現(xiàn)存最早的山水畫論則是南朝劉宋時期畫家、繪畫理論家宗炳的畫學(xué)論著《畫山水序》?！懂嬌剿颉肥亲诒砟陼r所作，他在其中詳細(xì)闡述了自己對山水畫的獨(dú)特見解和理論觀點(diǎn)，雖然篇幅不長，但在我國繪畫理論史上占有重要地位。他在《畫山水序》中認(rèn)為山水是以其外形體現(xiàn)“道”的，因而圖繪山水形象可以領(lǐng)悟虛無之道。他將山水畫創(chuàng)作歸于“神思”，其“暢神說”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的想象活動，這種對情質(zhì)和意境創(chuàng)造的領(lǐng)略，無疑和后世追求的“寓情于景”“情景交融”有著一脈相承的關(guān)聯(lián)。
4、《歷代名畫記》
中國第一部繪畫通史著作
張彥遠(yuǎn)是晚唐時期重要的書法家和書畫理論家，他的代表作《歷代名畫記》為中國第一部繪畫通史著作，內(nèi)容十分豐富，具有當(dāng)時繪畫“百科全書”的性質(zhì)。全書共十卷，分為對繪畫歷史發(fā)展的評述與繪畫理論的闡述、有關(guān)鑒識收藏方面的敘述、370余名畫家傳記及作品三部分，是一部系統(tǒng)的繪畫史學(xué)名著，在中國繪畫史學(xué)發(fā)展上具有承前啟后的劃時代意義，是研究中國古代繪畫史的經(jīng)典文獻(xiàn)。
5、《筆記法》
中國第一部水墨山水畫的著作
《筆法記》是五代后梁荊浩撰寫的一部山水畫論著，其內(nèi)容豐富深厚，堪稱中國水墨山水畫的理論基石，也是當(dāng)時最系統(tǒng)的、最完整的山水畫理論著作。書中不僅提出了“圖真”、“搜妙創(chuàng)真”的藝術(shù)觀點(diǎn)，還提出了“六要”、“筆有四勢”等要點(diǎn)，從理論上發(fā)展了謝赫“六法”論。由于《筆法記》是誕生于山水畫漸趨成熟的時代，所以作者總結(jié)了前人和自己的經(jīng)驗(yàn)，繼往開來，構(gòu)建出山水畫論的體系。這部古代畫論書籍，不僅豐富了中國繪畫理論的內(nèi)容，也為后世的山水畫創(chuàng)作提供了重要的理論指導(dǎo)和借鑒，如宋代郭熙的《林泉高致集》等均深受到了其影響。
6、《唐朝名畫錄》
中國最早的繪畫斷代史
《唐朝名畫錄》是唐代朱景玄所撰的一部畫錄史，也是現(xiàn)今中國最早的一部斷代畫史?！短瞥嬩洝肥且徊堪l(fā)展了張懷瓘、李嗣真等人品評畫家的體例而編著的斷代畫史，評述了畫家120多人，分神、妙、能、逸四品，除逸品外，神、妙、能三品，每品又分上、中、下，對每個畫家，既記載了他們的生平，也對他們的畫跡和藝術(shù)成就做了評述。在編寫方法上，本書開創(chuàng)了以分品列傳體編寫斷代畫史的先例，對后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
7、《林泉高致》
北宋時期山水畫論的重要著作
《林泉高致》是北宋宮廷御用畫家郭熙的山水畫理論主張，后經(jīng)其子郭思整理而成?！读秩咧隆樊a(chǎn)生在中國山水畫充分成熟的時期，集中地論述了有關(guān)自然美與山水畫的許多基本問題。全書分為山水訓(xùn)、畫意、畫訣、畫格拾遺、畫題、畫記六篇，其中山水訓(xùn)影響較大。郭熙在探求山水畫的藝術(shù)美的過程中創(chuàng)立了“三遠(yuǎn)”說，即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)，是中國畫特有的透視法。可以說，《林泉高致》以其深刻的理論見解和獨(dú)特的藝術(shù)觀念，標(biāo)志著中國山水畫理論進(jìn)入了成熟階段，為后世的山水畫創(chuàng)作和理論研究奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
8、《畫禪室隨筆》
明代書畫的重要著作
中國古代畫論有哪些？在maigoo小編看來，明代書畫家董其昌所著的《畫禪室隨筆》絕對榜上有名。《畫禪室隨筆》充分展示了董其昌的繪畫理論和美學(xué)思想。在書中，董其昌提出了許多獨(dú)到的見解和觀點(diǎn)，尤其是在山水畫方面。他以南北宗論為中心，對古代山水畫風(fēng)進(jìn)行了深入的剖析和歸納。他認(rèn)為，南宗繪畫注重表現(xiàn)天趣和文人畫的意境，而北宗則過于追求形似和功力。這種“崇南貶北”的觀點(diǎn)在當(dāng)時的畫壇引起了廣泛的關(guān)注和討論，對后世的繪畫風(fēng)格也產(chǎn)生了一定的影響。
9、《石濤畫語錄》
清代最有價值的畫學(xué)著
關(guān)于中國古代繪畫的書有很多，如石濤的《石濤畫語錄》就是清代繪畫理論的典范之作，更是他針對當(dāng)時復(fù)古派思潮所引發(fā)的思想僵化而提出的深刻見解，具有極高的藝術(shù)價值和歷史意義。這部作品深刻反映了石濤的藝術(shù)思想和繪畫實(shí)踐，是中國繪畫理論寶庫中的瑰寶。全書核心是體現(xiàn)道的“一畫論”，所論中體察自然，山水畫應(yīng)該“脫胎于山川”、“搜盡奇峰打草稿”。其主張“借古以開今”、“我之為我，自有我在”、“無法而法乃為至法”之說，重視發(fā)揮畫家個性并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作自由，它對于理解石濤的藝術(shù)思想、推動中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展都具有重要的意義。
10、《佩文齋書畫譜》
第一部書畫類工具書
中國古代繪畫史論著作《佩文齋書畫譜》，是清代宮廷組織編撰的一部大型書畫類書，康熙四十四年（1705年）至四十七年（1708年）成書，共100卷。因康熙帝書房名佩文齋，遂以名書。這部書由王原祁、孫岳頒、宋犖、胡宗藻等奉敕纂輯，以分門別類的方式輯錄了上自魏晉六朝，下迄清代康熙年間的歷代書畫理論著作。該作品內(nèi)容豐富，編排體例明晰，具有極高的學(xué)術(shù)價值，是我國第一部集書畫著作之大成的工具書。它不僅反映了清代以前我國書畫藝術(shù)發(fā)展的基本面貌，也為后世的書畫研究和創(chuàng)作提供了重要的參考和借鑒。
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